Mahram und Namahram

 

habe Fragen zu diesem Thema.

Also vor welchen Männern muss sich die Frau nicht bedecken? Es gibt so eine enge Verwandten Regel aber ich weiß nicht wer alles dazu gehört Kann ich zb. meine Tanten (also die Frauen von den Geschwistern meiner Eltern; yani Yenge Halla degil) ohne Kopftuch sehen? Oder ihren Töchtern?

 

Und dürfte ich mit meinen Tanten/Cousinen alleine in ein Zimmer sein? Falls nicht, muss da Mann dabei sein oder könnte ich zb. mit meiner Tante und ihrer Tochter in einem Zimmer sein?

 

Und wie ist es im Auto?

 

İch würde mich über schnelle Antworten freuen

 

Maharem sind alle, die du nicht heiraten darfst. Tanten gehören natürlich auch dazu.

Männer, die für Frauen mahrem sind:

Vater, Schwiegervateri, der eigene Sohn, Sohn der Ex-Frau des Mannes, Brüder, die Söhne der eigenen Geschwister, Onkel beiderseits und Milchbrüder

 

Frauen, die für Männer mahrem sind:

Mutter, Tochter, Schwester, Tanten beiderseits, Die Töchter der eigenen Geschwister, Milchmutter, Milchschwester, Schwiegermutter, Die Tochter des Ex-Mannes der Frau, Die Frau des Sohnes, Die Schwester der eigenen Frau

 

Schau bitte auch in diese Koranversen nach:

 

"Und sprich zu den gläubigen Frauen, daß sie ihre Blicke zu Boden schlagen und ihre Keuschheit wahren und ihren Schmuck nicht zur Schau tragen sollen - bis auf das, was davon sichtbar sein darf, und daß sie ihre Tücher um ihre Kleidungsausschnitte schlagen und ihren Schmuck vor niemand (anderem) enthüllen sollen als vor ihren Gatten oder Vätern oder den Vätern ihrer Gatten oder ihren Söhnen oder den Söhnen ihrer Gatten oder ihren Brüdern oder den Söhnen ihrer Brüder oder Söhnen ihrer Schwestern oder ihren Frauen oder denen, die sie von Rechts wegen besitzen, oder solchen von ihren männlichen Dienern, die keinen Geschlechtstrieb mehr haben, und den Kindern, die der Blöße der Frauen keine Beachtung schenken. Und sie sollen ihre Füße nicht so (auf den Boden) stampfen, daß bekannt wird, was sie von ihrem Schmuck verbergen. Und wendet euch allesamt reumütig Allah zu, o ihr Gläubigen, auf daß ihr erfolgreich sein möget. [24:31]"

 

"Verboten sind euch (zur Heirat) eure Mütter, eure Töchter, eure Schwestern, eure Vaterschwestern und Mutterschwestern, eure Brudertöchter und Schwestertöchter, eure Nährmütter, die euch gestillt haben, und eure Milchschwestern und die Mütter eurer Frauen und eure Stieftöchter, die in eurem Schutze sind, von euren Frauen, mit denen ihr (die eheliche Beziehung) vollzogen habt. Habt ihr dies jedoch noch nicht mit ihnen vollzogen, so ist es keine Sünde. Ferner die Ehefrauen eurer Söhne aus eurer Abstammung, und ihr sollt nicht zwei Schwestern zusammen haben, es sei denn (, es ist) bereits geschehen. Seht, Allah ist Allverzeihend und Barmherzig. [4:23]"

Mann darf auch die Frauen seinen Onkels nicht heiraten.

und die Frau darf den Männern ihrer Tanten nicht heiraten.

 

Oder liege ich da falsch?

 

damit meine ich natürlich, wenn der Onkel oder die Tante stirbt oder sich scheiden lassen.

 

Auf jeden Fall bei uns macht man das nie, auch wenn es vielleicht im Quran nicht ausdrücklich erwähnt wird. Da dein Cousin/Cousine praktisch dein Stiefsohn/Stieftochter wird. das spricht gegen den guten Sitten. Im Gegnsatz zu Der Frau des Bruders oder dem Mann der Schwester, dann werden die Neffen uns Nichten zu Schwiegersöhne und -tochter, das ist bei uns nicht so schlimm.

Bearbeitet 18. August 2011 von Lamya

Männer, die für Frauen mahrem sind:

Vater, Schwiegervateri, der eigene Sohn, Sohn der Ex-Frau des Mannes, Brüder, die Söhne der eigenen Geschwister, Onkel beiderseits und Milchbrüder

 

Frauen, die für Männer mahrem sind:

Mutter, Tochter, Schwester, Tanten beiderseits, Die Töchter der eigenen Geschwister, Milchmutter, Milchschwester, Schwiegermutter, Die Tochter des Ex-Mannes der Frau, Die Frau des Sohnes, Die Schwester der eigenen Frau

 

İst es dann so, dass die Frau bei den oben genannten Mahrem-Männern kein Kopftuch tragen müssen und mit ihnen alleine in einem Zimmer bleiben dürfen?

 

Also ich dürfte meine Tanten ohne Kopftuch sehen und alleine in einem Zimmer sein?

Nach der religiösen Theorie ja, nach der kulturellen Praxis nein

hehe

 

und was ist mit Tante eigentlich gemeint? Bei uns gibt es ja eine Hala (Schwester von Vater/Mutter) und eine Yenge (Frauen der Brüder der Eltern). Sind beide gemeint oder nur Hala?

 

Also eigentlich halal aber in der türkischen(?) Kultur nicht gern gesehen?

 

Und wie sieht die Kultur das mit dem Auto?

Tante ist teyze und hala. Im deutschen gibt es nur diesen einen Begriff.

 

Yenge ist Schwägerin. Das ist namahrem. Sie ist nicht gemeint.

 

Im Auto gibt es kein Problem beim Mahrem. Deswegen sind sie ja "mahrem"

Oh

Aber Schwägerin sagt doch dann meine Mutter und nich ich ? İch sag doch dann Tante? (Lern mern bisschen deutsch )

Schwä•ge•rin die; -, -nen; die Ehefrau von jemandes Bruder od. die Schwester von jemandes Ehepartner

Nein, du sagst natürlich auch Schwägerin Oder nennst du deine yenge im türkischen teyze oder hala? Du sagst yenge.

 

Familienbegriffe sind in jeder Sprache sehr unterschiedlich. Im deutschen reihen da 5-6 Bezeichnungen aus, aber bei uns im türkischen hat fast jedes Familienmitglied eine eigene Bezeichnung

gut

 

also zum thema: meine Schwägerin darf ihren Kopftuch vor mir nicht ausziehen und wir dürfen alleine nicht in einem Zimmer sein und im Auto auch nicht. Hab ichs richtig verstanden. İst das haram wenn sie ihren Kopftuch auszieht oder wir alleine sind oder ist es ''nur'' mekruh?

 

Und reicht es wenn ihre Tochter dabei ist, und wir zu dritt in einem Zimmer sind?

Kopftuch darf sie nicht ausziehen. Das wäre ganz klar haram.

 

Dass mit dem alleinesein ist mekruh, kein haram. Es ist keine Sünde an sich, sondern wird nicht empfohlen, wenn die Möglichkeit zu einer Sünde hoch ist.

hehe alleinsein ist mekruh aber an sich leine Sünde XD Redest du jetzt islamisch Theoretisch oder kulturell Praktisch?

 

Und reicht es wenn ihre Tochter dabei ist, und wir zu dritt in einem Zimmer sind?

Ich gebe immer theologische Antworten. Wenn kulturell, dann sage ich das vorher

 

Mekruh ist nicht gleich Sünde, lieber Bruder. Mekruh ist dafür da, damit man nicht zu einer Sünde kommt.

 

Wenn ihr zu dritt seid, ist alles o.k. Aber wie gesagt, auch zu zweit könnte kein Problem werden. Das hängt von den Umständen ab.

Ah das mit mekruh wusste ich nicht.

 

Aber bei einer fremden Frau ist dass dann haram oder?

Nein, auch da ist es mekruh. Es ist egal, ob es eine bekannte ist oder eine unbekannte. Die Situation ist ja die Selbe. Beides Namahrem für dich.

Schau mal, du musst immer auf den Kontex schauen. Dann kannst du wissen, ob es haram oder mekruh ist.

ahhhh allah razı olsun. weiß ich kenn mich mit diesem thema nicht so aus und weil meinte Tante ja keine fremde ist dachte ich das gilt für die so danke ne ok ich denke nicht das irgendwas passiert wenn sie mich oder ich sie irgendwo hinfährt

 

Und wie ist die Kleidungsvorschrift bei den Frauen die für mich mahrem sind? Also wie müssen sich die Personen vor mir anziehen:

 

Mutter, Tochter, Schwester, Tanten beiderseits, Die Töchter der eigenen Geschwister, Milchmutter, Milchschwester, Schwiegermutter, Die Tochter des Ex-Mannes der Frau, Die Frau des Sohnes, Die Schwester der eigenen Frau

Dass müsste bei Frauen vom Schienbein bis Hals sein und bei Männern vom Knie bis zum Bauchnabel. Ich bin mir aber hier nicht ganz sicher.

Ok danke. Falls du nähere İnfos kriegst kannst ja hier reinschreiben.

 

Mir ist gerade aufgefallen, dass bei ''Männer, die für Frauen mahrem sind'' ''Opa'' bzw. bei ''Frauen, die für Männer mahrem sind'' ''Oma'' nicht enthalten ist. Ab einem bestimmten Alter wird doch jeder zu so etwas wie mahrem oder? (ich konnte mich nicht gescheit ausdrücken aber ich denke du hast kapiert was ich meine )

Und warum wurde meine Frage nicht beantwortet?

 

Darf mann, die Frau seines Onkels heiraten und umgekehrt, wenn der Onkel/Tante stirbt oder nicht?

 

Sowas habe ich doch nie erlebt.

 

Ich weiß steht nicht im Quran, aber steht auch nicht im Quran nicht, dass mann z.B. eine Frau und ihre Nichte nicht gleichzeitig heiraten darf, aber per Analogie zu der Schwester der Frau, macht das kein Mensch.

Bearbeitet 18. August 2011 von Lamya

O.K. ihr braucht nicht mehr zu antworten, ich hab die Antwort wo anders erhalten.

Tut mir leid, habe deine Frage gar nicht gesehen

 

Da diese Frau Namahrem ist, kann man sie heiraten.

@yenivolkan

 

Genau, ab einem bestimmten Alter gilt das für alle.

Bruder gibt es eine Fatwa bezüglich dem Alter? 60? 70? 80?