بِسْ&# 1605;ِ اللّ&# 1614;هِ الرّ&# 1614;حْمَ& amp;#1606;ِ الرّ&# 1614;حِيم& amp;#1616;

و به نَسْ&# 1578;َعِي& amp;#1606;ُ اَلْ&# 1581;َمْد& amp;#1615; لِلّ&# 1614;هِ رَبّ&# 1616; العَ&# 1575;لَمِ& amp;#1610;نَ وَ الصّ&# 1614;لاَة& amp;#1614; وَال&# 1587;َّلا& amp;#1605;ُ عَلَ&# 1610; سَيّ&# 1616;دِنَ& amp;#1575; مُحَ&# 1605;َّدٍ وَ عَلَ&# 1610; اَلِ&# 1607;ِ وَصَ&# 1581;ْبِه& amp;#1616; اَجْ&# 1605;َعِي& amp;#1606;َ

Ey karde! Benden birka nasihat istedin. Sen bir asker olduun iin askerlik temsiltyle,sekiz hikyecikler ile birka hakikat nefsimle beraber dinle. nki, ben nefsimi herkesten ziyade nasihata muhta gryorum. Vaktiyle sekiz yetten istifade ettiim "sekiz sz" biraz uzunca nefsime demitim. imdi ksaca ve avam lisaniyle nefsime diyeceim. Kim isterse beraber dinlesin.



BRNC SZ



Bismillh, her hayrn badr. Biz dahi bata ona balarz. Bil ey nefsim! u mbarek kelime slm nian olduu gibi, btn mevcudatn lisan- hliyle vird-i zebndr. "Bismillh" ne byk tkenmez bir kuvvet,ne ok bitmez bir bereket olduunu anlamak istersen,u temsili hikayecie bak, dinle... yle ki:



(shTls:4)

Bedev arab llerinde seyahat eden adama gerektir ki: Bir kabile reisinin ismini alsn ve himayesine girsin.T, aklerin errinden kurtulup hctn tedarik edebilsin.Yoksa tek bayla hadsiz dman ve ihtiyactna kar perian olacaktr. te byle bir seyahat iin iki adam sahraya kp gidiyorlar.Onlardan biri mtevzi idi.Dieri marur... Mtevzi; bir reisin ismini ald. Marur, almad... Alan her yerde selmetle gezdi.Bir katt-tarike rast gelse der: "Ben, filn reisin ismiyle gezerim." ak defolur, iliemez. Bir adra girse o nam ile hrmet grr.teki marur, btn seyahatinde yle bellar eker ki, tarif edilmez. Daima titrer,daima dilencilik ederdi, hem zell hem rezl oldu.

te ey marur nefsim! Sen o seyyahsn.u dnya ise, bir ldr.Aczin ve fakrn hadsizdir. Dmann, hacatn nihayetsizdir. Mdem yledir ;u sahrann Mlik-i Ebedsi ve Hkim-i Ezel'sinin ismini al. T, btn kinatn dilenciinden ve her hdistn karsnda titremeden kurtulasn. Evet. bu kelime yle mbrek bir definedir ki: Senin nihayetsiz aczin ve fakrn, seni nihayetsiz kudrete,rahmete rabtedip Kadr-i Rahm'in Derghnda aczi, fakr en makbul bir efaat yapar.Evet, bu kelimeyle hareket eden, o adama benzer ki: Askere kaydolur.Devlet namna hareket eder. Hibir kimseden pervas kalmaz. Kanun namna,devlet namna der, her ii yapar, herey'e kar dayanr. Bata demitik: Btn mevcudat,lisan- hal ile "Bismillh" der. yle mi?

Evet naslki grsen: Bir tek adam geldi. Btn ehir ahalisini cebran bir yere sevketti ve cebren ilerde altrd.Yaknen bilirsin; o adam kendi nmyle, kendi kuvvetiyle hareket etmiyor.Belki, o bir askerdir.Devlet nmna hareket eder.Bir Padiah kuvvetine istinad eder.ylede; her ey, Cenab- Hakk'n nmna hareket eder ki: Zerrecikler gibi tohumlar,ekirdekler;balarnda koca aalar tayor,da gibi ykleri kaldryorlar.Demek her bir aa, "Bismillh" der.Hazine-i Rahmet meyvelerinden ellerini dolduruyor, bizlere tablaclk ediyor.Her bir bostan,"Bismillh" der.Matbaha-i Kudretten bir kazan olur ki: eit eit pekok muhtelif leziz taamlar,iinde beraber piiriliyor.Her bir inek,deve,koyun,kei gibi mbarek hayvanlar "Bismillh" der. Rahmet Feyzinden bir st emesi olur. Bizlere, Rezzak namna en ltif,en nazif,b- hayat gibi bir gday takdim ediyorlar. Her bir nebat ve aa ve otlarn ipek gibi yumuak kk ve damarlar "Bismillh"der.

(shTls:5)

Sert olan ta ve topra deler geer.Allah nmna, Rahman nmna der,her ey ona musahhar olur.Evet,havada dallarn intir ve meyve vermesi gibi;o sert ta ve topraktaki kklerin keml-i suhuletle intiar etmesi ve yer altnda yemi vermesi...hem iddet-i hararete kar aylarca nazik,yeil yapraklarn ya kalmas; tabiiyyunun azna iddetle tokat vuruyor.Kr olas gzne parman sokuyor ve diyor ki: En gvendiin salabet ve hararet dahi, emir tahtnda hareket ediyorlar ki; o ipek gibi yumuak damarlar, birer Asy- Msa(A.S.) gibi فَقُ&# 1604;ْنَا اضْر&# 1616;بْ بِعَ&# 1589;َاكَ الحج&# 1614;رَ emrine imtisal ederek talar akk eder..Ve o sigara kd gibi ince nzenin yapraklar,birer zy- brahim (A.S.) gibi ate saan hararete kar ياَن&# 1575;َ رٌ كُون&# 1616;ي بَرْ&# 1583;ًا وَسَ&# 1604;اَمً& amp;#1575; yetini ýokuyorlar. Mdem her ey mnen Bismillh der. Allah nmna Allah'n ni'metlerini getirip bizlere veriyorlar. Biz dahi "Bismillh" demeliyiz. Allah nmna vermeliyiz. Allah nmna almalyz. yle ise, Allah nmna vermeyen gafil insanlardan almamalyz.... Sual: Tablac hkmnde olan insanlara bir fiat veriyoruz. Acaba asl mal sahibi olan Allah, ne fiat istiyor? Elcevap: Evet,o Mn'im-i Hakik, bizden o kymettar ni'metlere, mallara bedel istedii fiat ise; eydir. Biri: Zikir. Biri: kr. Biri:Fikir'dir. Bata "Bismillh" zikirdir. hirde "Elhamdulillah" krdr. Ortada, bu kymettar harika-i san'at olan ni'metler Ehad-i Samed'in mu'cize-i kudreti ve hediye-i rahmeti olduunu dnmek ve derketmek fikirdir. Bir Padiahn kymettar bir hediyesini sana getiren bir miskin adamn ayan pp, hediye sahibini tanmamak ne derece belahet ise, ylede; zahiri mn'imleri medih ve muhabbet edip, Mn'im-i Hakik'yi unutmak; ondan bin derece daha belhettir.

Ey nefis! Byle ebleh olmamak istersen; Allah nmna ver, Allah nmna al, Allah nmna bala, Allah nmna ile, Vesselm.



* * *