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Elcevab: Esbab-ý kabul dairesinde olmalý Çünki bazý þerait dâhilinde dua makbul olur Þerait-i kabulün içtimaý nisbetinde makbuliyeti ziyadeleþir Ezcümle: Dua edileceði vakit, istiðfar ile manevî temizlenmeli, sonra makbul bir dua olan salavat-ý þerifeyi þefaatçý gibi zikretmeli ve âhirde yine salavat getirmeli Çünki iki makbul duanýn ortasýnda bir dua makbul olur Hem BÝ ZAHRÝL GAYB yani "gýyaben ona dua etmek"; hem hadîste ve Kur'anda gelen me'sur dualarla dua etmek Meselâ:

ALLAHUMME ÝNÝ ESELUKEL AFVE VEL AFÝYETE LÝ VE LEHU FÝDDÝNÝ VEDDÜNYA VEL AHÝRE * RABBENA ATÝNA FÝDDÜNYA HASENETEN VE FÝL AHÝRETÝ HASENETEN VE KÝNA AZABENNAR

gibi câmi' dualarla dua etmek; hem hulûs ve huþu' ve huzur-u kalb ile dua etmek; hem namazýn sonunda, bilhassa sabah namazýndan sonra; hem mevâki'-i mübarekede, hususan mescidlerde; hem Cum'ada, hususan saat-ý icabede; hem þuhur-u selâsede, hususan leyali-i meþhurede; hem ramazanda, hususan leyle-i kadirde dua etmek kabule karin olmasý rahmet-i Ýlahiyeden kaviyyen me'muldür O makbul duanýn ya aynen dünyada eseri görünür veyahut dua olunanýn âhiretine ve hayat-ý ebediyesi cihetinde makbul olur Demek ayný maksad yerine gelmezse, dua kabul olmadý denilmez; belki daha iyi bir surette kabul edilmiþ denilir

( Mektubat : 266 )

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