Das benehmen auf der Straße

[sevolicious]

 

Das Benehmen auf der Straße

entnommen aus Islamisches Benehmen

 

In einem von Abu Sa’îd (ra) überlieferten Hadith des Propheten (möge Allah

ihn in Ehren halten und bewahren) heißt es: „Hütet euch davor, auf den

Wegen zu sitzen...“. Der Prophet (möge Allah ihn in Ehren halten und

bewahren) warnt die Muslime davor, auf den Wegen zu sitzen, wenn es

jedoch notwendig ist, dann soll man die Pflichten des Weges auch beachten.(Sharh von Ryadh Us Salihin von Sheikh Ibn Utheymin)

 

Man muss dem Weg sein Recht geben: den Blick senken, Belästigendes

beseitigen, den Gruß erwidern und Gutes gebieten und Schlechtes verbieten.

Von Abu Sa’îd (ra) wird überliefert, dass der Prophet (möge Allah ihn in

Ehren halten und bewahren) sagte: „Hütet euch davor, auf den Wegen zu

sitzen.“, woraufhin die Leute sagten: „Wir finden keinen anderen Ausweg als

dort zu sitzen. Wir sitzen dort und unterhalten uns.“ Da sagte er: „Wenn ihr

nicht anders könnt als dort zu sitzen, dann gebt dem Weg sein Recht.“ Sie

fragten: „Was ist das Recht des Weges?“ Er antwortete: „Den Blick senken,

Belästigendes beseitigen, den Gruß erwidern und Gutes gebieten und

Schlechtes verbieten. (Buchary)

 

Dem nach dem Weg Fragenden helfen, denn der Prophet (möge Allah ihn in

Ehren halten und bewahren) sagte: „Jemandem den Weg zu zeigen ist

Sadaqa.´(Buchary)

 

Zum empfohlenen Benehmen gehört es, Dinge, welche die Menschen

belästigen, vom Weg zu entfernen. Der Prophet (möge Allah ihn in Ehren

halten und bewahren) sagte: „Ein Mann, der nichts Gutes tat, nahm einen

Dornzweig vom Weg. Entweder war dieser an einem Baum und er schnitt ihn

ab und warf ihn fort oder er lag auf dem Weg und er entfernte ihn. Dadurch

dankte er Allah, weshalb Er ihm verzieh.“ Der Gesandte Allahs (möge Allah

ihn in Ehren halten und bewahren) sagte: „Mir wurden die Taten meiner

Umma vorgeführt, die guten und die schlechten. Unter den guten Taten fand

ich, dass Belästigendes vom Weg entfernt wurde und unter den schlechten,

dass Nasenschleim in den Moscheen nicht vergraben wurde.“ Er (möge Allah

ihn in Ehren halten und bewahren) sagte auch: „Jeder Mensch von den

Söhnen Adams wurde mit 360 Knochen erschaffen. Wer Allahs Größe

erwähnt, Ihn lobt, seine Einheit bezeugt, Ihn lobpreist, Allah den Ehrwürdigen

um Verzeihung bittet, einen Stein vom Weg der Muslime oder einen Dorn

oder Knochen vom Weg der Muslime entfernt oder Gutes gebietet und

Schlechtes verbietet, und dies in der Anzahl dieser 360, der wird am Abend

dieses Tages vom Feuer weggezogen.“ Bei Muslim wird überliefert, dass der

Prophet (möge Allah ihn in Ehren halten und bewahren) sagte: „Ich sah einen

Mann, der sich im Paradies räkelte wegen einem Strauch, den er in der

Wegmitte abholzte, weil er die Muslime belästigte.“

 

Von Abu Hurayra (ra) wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs

(möge Allah ihn in Ehren halten und bewahren) sagte: ‚Vermeidet die beiden

Verfluchten.’ Es wurde gefragt: ‚Und was sind die beiden Verfluchten?’,

worauf er sagte: ‚Derjenige, der sich auf dem Weg der Leute oder in deren

Schatten entleert.’(Sahih Muslim)

 

Männer haben ein größeres Anrecht auf die Mitte des Weges als Frauen. Von

Abu Usaid Alansâri (ra) wird überliefert, dass er hörte, wie der Gesandte

Allahs (möge Allah ihn in Ehren halten und bewahren), als er außerhalb der

Moschee war und Männer und Frauen sich auf dem Weg vermengten, zu den

Frauen sagte: „Tretet zurück, denn es steht euch nicht zu, den Weg für euch

zu beanspruchen. Haltet euch an die Wegränder.“ Die Frauen drängten sich

so sehr an die Wand, dass deren Gewänder an der Wand hängen blieben, weil

sie sich so am Wegrand hielten.“(Abu Dawud)

 

Man soll einer Person bei seinem Reittier und dem Beladen seiner Last helfen:

„Für jedes Knöchelchen muss man täglich Sadaqa entrichten: wer einem Mann

bei seinem Reittier hilft, ihm aufsteigen hilft oder es belädt, so ist dies eine

Sadaqa...(Buchary)

[yilmaz]

Danke für den Beitrag Schwester!

 

Ich könnte das als Riesenplakat ausdrucken lassen und aufhängen, aber der Imam sagt das auch

immer und immerwieder der Gemeinde. Leider ohne Erfolg

 

Ich finde es immer wieder ärgerlich, wenn ich die Strassen begehe und fast nur das Gegenteil

sehen MUSS!

Noch schlimmer finde ich die Ansammlungen z.B. nach Teravi, direkt vor der Moschee, wo

ein paar Stockwerke höher Leute wohnen. Welches Bild wird damit dem Islam gemacht?

Ist es im islamischen Sinne, Menschen zu stören oder Leute die schlafen sich das ganze unten

auf fremde Sprache weit nach 21Uhr anzuhören? Wer schadet hier wem ist die eigentliche Frage...