Über den Hanbali Rechtsgelehrten AbdalQadir al Jilani (ra)

[AlMurabit]

 

[glow=red,2,400]Aber hören wir selbst , was er , AbdulQadir Geylani (ra) ,sagte :

"Folgt dem Weg des Propheten (sas) , führt keine Bidaat ein ,haltet die Gebote & Verbote ein , seid gehorsam (gegenüber der Schariat),bekennt den Tawhid Allahs (s.t), glaubt daran , gesellt Allahs nichts zur Seite , seid frei von Zweifeln , reinigt Euch von den Sünden ...seid einander Brüder , nicht Feinde ...... ,zerspaltet euch nicht , ....zögert nicht die Reue heraus , bitte unablässig Allah um Vergebung .."[/glow]

 

Von Abû-l Abbâs Sahl Ibn Sa`d as-Sa`îdî ®:

>> Ein Mann kam zum Propheten (s) und sagte:

"O Gesandter Allahs, nenne mir ein Werk (für das), wenn ich es vollbringe, mich Allah und die Menschen lieben."

Er sagte:

"Entsage der Welt, dann liebt dich Allah, und entsage dem, was die Menschen besitzen, dann lieben dich die Menschen."

(Ibn Mâjah)

 

 

hier einige Sohbets von ihm :

http://www.al-baz.com/shaikhabdalqadir/#

http://www.al-baz.com/shaikhabdalqadir/gallery/file/P4A.gif

 

1.AbdulQadir Al Geylani (ra) war islamischer , sunnitischer & klassischer Gelehrter der hanbalitischen Rechtschule ,

2.Er (ra) war dafür bekannt , dass er (ra) das Einheitsbekenntnis Allahs lehrte & die Schahadah sehr oft sprach ,

3. er (ra) war es auch , denn man den "Al Muwahid Imam " nannte ,

4. seine Liebe zum Islam & seiner sunnitischer Lehre war so gross , dass wenn er (ra) eine Ayat oder ein Hadith hörte , erst Ghusl nahm & dann sagte : " Bitte lieber Bruder , fahre fort "

5. wenn er vom Propheten Muhammad (sas) , so wird es sehr stark überliefert , dass er weinte , wenn er (ra) entweder Muhammad (sas) , das Ahlul Bait RasulAllahs (saws) oder die vier rechtgeleiten Khalifen (ra) erwähnt hatte ,

6.seine tief empfundene Liebe zur Schariat ( welche man im " Al Futuh al Ghayb " findet ) war von Nachsicht , Brüderlichkeit , Sanftmut & klaren Worten der Weisheit geprägt , dass selbst Fiqh Unerfahrene , die sich innerlich abgewandt hatten vom Islam zum " von Flammen der Gottesfurcht entfachte " Gläubigen der Al Hubbullah machte nur durch seine Subhats ,

7. selbst wenn er beleidigt wurde , war er geduldig & herzensgütig ,

 

Imam As Schafii (ra) sagte : "Wer das behauptet , was die Mehrheit der sunnitischen Muslimen , bestätigt das , was der Quran & die Sunnatul Nabiyy sagt , denn die Mehrheit der sunnitischen Muslimen ( Ahlus Sunnah wa Jamaat ) kann sich nicht auf einen einzigen Irrtum aufbauen , wer dies behauptet , geht irre "

( Al Kitab al Umm )

 

Als Erinnerung , was Allah im Quran sagte :

 

Sura Al Qiyamaa 75:20-21

" Nein , ihr liebt das Weltliche & vernächlässigt das Jenseits "

 

"Hast Du den gesehen , der seine Begierde ( wortwörtliche Übersetzung :Al Nafs ammara ) zum Gott nimmt ?"( Sura 45 :23)

 

 

»Es liegt alle wahre Glückseligkeit, reine Freude, angenehmer und ungetrübter Genuss mit Sicherheit in der Gotteserkenntnis(Marifatullah ) und der Gottesliebe

( Al Hubbullah) . Eines kann ohne das andere nicht sein. .....«

«In seinen »Mektubat« sagt Imam Rabbani (möge Gott mit ihm zufrieden sein), einer der Großen in der Kette (silsilah) des Naqshibandi-Ordens und seine Sonne: »Ich ziehe die Entfaltung einer einzigen Glaubenswahrheit allen Freuden, Ekstasen und tausend Wundern (keramet) vor.«... ( Ausspruch von ihm ,Beduizzaman /ra)

 

>> Allahs Gesandter (s) hat gesagt:

"Reich ist der, dessen Ego (nafs) reich (genügsam) ist."

(Shaykhân)

 

Von Barâ´Ibn `Âzib ®:

>> Allâhs Gesandter (s), wenn er zu Bett ging, pflegte zu sagen:

"O Allâh, ich ergebe mich Dir,

und wende Dir mein Antlitz zu,

und vertraue Dir meine Sache an,

und suche Schutz bei Dir,

im Verlangen nach Dir und in Furcht vor Dir.

Es gibt keine Zuflucht und kein Entkommen von Dir, ausser bei Dir.

Ich glaube an Dein Buch, das Du herabgesandt hast,

und an Deinen Propheten, den Du geschickt hast..."*

 

* im Original:

" Allâhumma aslamtu nafsî ilayka,

wa wajjahtu wajhî ilayka,

wa fawwadtu amrî ilayka,

wa alja´tu zhahrî ilayka,

raghbatan wa rahbatan ilayka,

lâ malja´a wa lâ manjâ minka illâ ilayka.

Âmantu bi kitâbika-lladhî anzalta wa nabiyyika-lladhî arsalta..."

(Bukhârî)

 

Fudâla Ibn `Ubayd ® berichtete:

>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:

"Ein Mujâhid* ist derjenige, der um Allâhs Willen mit seinen Trieben und Begierden** kämpft."

 

* jâhada (arab.)= sich anstrengen

** nafs (arab.)= Seele, Hauch; hier: ein Inbegriff für all unsere Empfindungen, Inbegriff für all unsere Wünsche und Begierden und Inbegriff auch für die Möglichkeit gegen diese Begierden zu kämpfen.

(Tirmîdhî und Ahmad Ibn Hanbal)

 

Ein weiterer Aspekt von der man sich anstecken lassen sollte ist die Al Hikmat ul Iman wa Qalb ( die Weisheit des Glaubens & des Herzen ) des Pir AbdulQadir Geylani (ra) , der sagte : " Seid nicht hochmütig , in dem ihr nach den Fehlern & Sünden anderer sucht , seid achtsam mit eurer Zunge , seid vorsichtig in der Versammlung der isl. Gelehrten , seid bescheiden & sucht in der Krankheit Weisheit sowie in der Heimsuchung & Strafe Allahs erkennt ihr eure eigene Ghaflat ( Gottvergessenheit ) , damit will Allah ( subhane teala ) Euch in der Vergebung näher zu Sich holen "

 

Eine weiterer Satz der Weisheit beinhaltet folgender Hadith :

[glow=red,2,400]Der Prophet Muhammad (sas) sagte : Ich nehme meine Zuflucht zu Allah vor dem Heuchler , dessen Zunge gelehrt ist & in die Irre führt " ( Sahih Al Bucharyy ) .Audhu billahi minesch schaitan nir radschim , dass einer von uns sunnitischen Muslimen dazu dazu gehört & möge Allah uns alle rechtleiten & uns vergeben immer & überall ! [/glow]

 

Von Scheich Abdul-Qadir al-Jilani (ra), der sagte:

"Ihr müsst hart arbeiten, um euch zu vergewissern, dass eure Herzen von der Tür zu Seiner Nähe zu Ihm nicht ausgeschlossen sind. Seid vernünftig! Ihr kommt nicht weiter! Ihr müsst die Gesellschft eines Scheichs suchen, der im Recht (hukm) und in Wissen (`ilm) um Allah (erhaben sei Seine Majestät) ausgebildet ist und er wird euch den Weg zu Ihm zeigen. Ohne den Erfolgreichen zu treffen [muflih], kann man nicht glücken. Wenn jemand nicht die Gesellschaft von Gelehrten sucht, die ihr Wissen in die Tat umsetzen [`ulama `ammâl], dann ist er wie ein eben aus dem Ei geschlüpftes Kücken, vom Hahn und Henne aufgegeben. "

 

Sucht die Gefährtenschaft mit jenen, welche sich der Gefährtenschaft mit dem Herren der Wahrheit erfreuen, (erhaben sei Seine Majestät). Was jeder von euch tun sollte, wenn die Nacht schwarz geworden ist und die Menschen zu Bett gegangen sind und wenn ihre Stimmen leise geworden sind, ist aufzustehn, die rituelle Reinigung vorzunehmen [yatawaDDa.a], zwei Gebetseinheiten durchzuführen [yusalli rak`atain] und zu sagen: "Oh Herr, führe mich zu einem Deiner gerechten Diener in Deiner Nähe, sodass er mich zu Dir führe und mich mit dem [geistigen] Weg vertraut mache." Das Instrument [sabab] ist notwendig. Allah (erhaben sei Seine Majestät) war ganz und gar fähig [seine Diener] zu ihm zu führen ohne die Propheten [anbiyâ.]

Seid vernünftig! Ihr kommt [so] nicht weiter! Wacht von eurer achtlosen Verrücktheit auf!

Wie der Gesandte Allahs gesagt hat: Wenn jemand sich ganz auf sein subjektives Urteil verlässt, wird er irregehen.

 

Versucht jemanden zu finden, der für eure Religion [dîn] ein Spiegel sein kann, gerade als wenn ihr euch, euren Turban und euer Haar im Spiegel betrachtet. Seid vernünftig! Was ist das für eine verrückte Narrerei! Ihr sagt: "Ich brauche niemanden, der mich unterrichtet," da sprach der Gesandte Allahs :

 

Der Gläubige ist des Gläubigen Spiegel [al-muminu miratu-l mumin]

 

Wenn der Glaube der Gläubigen gesund ist, wird er ein Spiegel für alle Geschöpfe. Sie werden ihre religiösen Angesichter [wujûh adyânihim] widergespiegelt sehen in seinem Sprechen, jedesmal wenn sie ihn sehen und ihm nahe kommen. Was soll diese Verrücktheit? Kein Augenblick vergeht, ohne dass ihr Allah (erhaben sei Seine Majestät) bittet, euch zu versorgen mit dem was ihr bereits habt an Essen, Trinken, Kleidung und mehr sexuellen Gelegenheiten und höherem Einkommen.fn1

Diese Dinge können aber gar nicht weniger oder mehr werden, auch wenn ihr alle eure Bittgebete zusammenfügtet von allen Bittenden, deren Bitten beantwortet werden. fn2

 

Ein Bittgebet [da`wa] kann weder jemandes Unterhalt um ein Atom vermehren, noch um ein einziges Atom verringern. Es ist ein bereits beschlossenes Maß [mafrugh minhu]. Ihr müsst (stattdessen) eure Aufmerksamkeit auf das richten, wozu ihr anbefohlen worden seid es zu tun und zu vermeiden was euch verboten worden ist. Ihr sollt euch nicht beunruhigen über das was euch sowieso zu steht (und was ihr sowieso bekommen werdet), denn Er garantiert euch ja, es euch zukommen zu lassen. Vorherbestimmmte Anteile [aqsâm] erreichen euch zu vorherbestimmten Zeiten, seien sie süß oder bitter, ob ihr sie mögt oder ob ihr sie verabscheut.

 

Die Leute (des Weges) erlangen (so) einen Zustand , in dem sie kein Bittgebet [du`a] mehr machen oder Frage im Hilfe [suâl] stellen müssen. Sie bitten nicht mehr (in ihren Gebeten) um Vorteile zu erlangen, oder um sich Nachteile zu entledigen. Ihr Bittgebet wird stattdessen zu einer Angelegenheit, die ihre Herzen betrifft, machmal für sie selber und manchmal für alle Geschöpfe, so sie sprechen ihr Bittgebet aus ohne Vorbedacht [fi ghaiba].

 

Oh Allah, schenke uns gute Handlungsweise in Deiner Gesellschaft unter allen Umständen!

 

[Wenn der Glaube (imân) eines Dieners gesund ist], so werden das Fasten [sawm], das Gebet [salât], das Sich (an Allah) Erinnern [dhikr], und alle Handlungen des Gehorsams [ta`ât] (wie) eine zweite Natur für ihn, vermischt mit seinem Fleich und Blut. Dann wird er von Allah (Erhaben sei Seine Majestät) unter allen Umständen beschützt. Keinen Augenblick vergisst er das Hemmnis des Gesetzes [hukm], während er sich auf diesem Kurs befindet. Es (das Gesetz) wird für ihn wie ein Schiff in dem er sitzt, indem er über das Meer der Macht [qudra] des Herren fährt (Erhaben sei Seine Majestät). Er segelt weiter bis er das Ufer des Jenseits erreicht, welches das Ufer der Anmut und der Nähe (Allahs), sodass er manchmal in Gesellschaft der Geschöpfe und zu gewissen Zeiten in Gesellschaft des Schöpfers ist. Seine Arbeit und Anstrengung ist mit den Geschöpfen, seine Entspannung mit dem Schöpfer.

 

Fussnoten

fn1: [Das wurde geschrieben und war gerichtet an Menschen, die noch in einer traditionellen Gesellschaft lebten mit einem traditionellen, religiösen Weltbild]

fn2: [Es gibt eine Reihe von Kategorien von Gläubigen und Nicht-Gläubigen, deren Bitten um Allahs Gunst immer beantwortet werden.]

 

 

Von Scheich `Abd al-Qadir al-Jilani, "The Sublime Revelation (Al-Fath ar-Rabbani)," translated from the Arabic by Muhtar Holland (Al-Baz Publishing, Houston, 1992), p. 426-8.

Ins Deutsche übersetzt von Omar K Neusser

 

 

AbdulQadir Geylani (ra) sagte mal in einer Predigt :

" Seid zufrieden mit euren Unzulänglichkeiten & eurer Unvollkommenheit , denn eure Gottesfurcht , wenn ihr eure Sündhaftigkeiten in Tränen bereut ,(so) ist esbesser für euch als Selbstzufriedenheit & Hochmut , bekennt eure Sünden in aufrichtiger Reue & reinigt euch von den Sünden ....Liebt den Tawhid mehr als anderes , denn alles andere als die Beschäftigung mit Allah ist Schirk.....Haltet streng die Gesetze Allahs ein , damit euch nicht der Segensreichtum Allahs verlorengeht "

( Al Futuh al Ghayb)

 

Aus dem Fethur Rabbani Feyzurrahmani

 

Ort der Sohbet: Medrese

Datum: 15 Zulhijja

Freitag Morgen des Jahres 1150

 

Unser geliebter Prophet (saw) hat folgendes geboten: „Diese Herzen ohne Zweifel sie rosten. Die Mittel um die Herzen zu reinigen sind, Quran lesen, den Tod zu erwähnen und sich an Orten zu befinden, an welchen Zikir getan wird.“

Ja! Die Herzen, sie rosten.

Die Methode diesen Rost zu beheben ist der Weg den der Prophet (saw) uns gezeigt hat. Ansonsten, wenn dies nicht eingehalten wird, schwärzt sich das Herz. Es wird schwarz weil es sich fernhält vom Licht, weil es die Dunya liebt und sich ungehalten der Welt zuwendet. All dies führt dazu das es pechschwarz wird.

Denn in dem Herzen, indem sich die Liebe zur Dunya festsetzt, in solch einem Herzen wird die Takwa vernichtet. Es beginnt, sich die Dunya anzueignen und diese zu vermehren alsdann unterscheidet es nicht mehr zwischen Helal und Haram. Während es die weltlichen Güter sammelt, verliert es die Fähigkeit der Vorstellung. Danach verschwindet seine Scham darüber, von seinem Herrn gesehen und beobachtet zu sein.

 

Oh ihr versammelte Menge ! Bringt eure Herzen zum Glanz mit den Behandlungsmethoden die euer Prophet (saw) euch gezeigt und erwähnt hat. Ist es denn nicht so, das derjenige der Krank wird und von seinem Arzt ein Rezept geschrieben bekommt, solange nicht zur Gesundheit gelangen kann, bis er diese Medikamente nach der Empfehlung seines Arztes einnimmt?

Es ist nicht wichtig, wo ihr euch befindet, ob nun alleine oder unter dem Volk, wo immer ihr seit, nehmt euren Rabb (Herrn) zur Kenntnis, so als würdet ihr ihn sehen. Bringt ihn immer vor eure Augen, auch wenn ihr ihn nicht seht, so sieht er euch doch ständig! Derjenige, der mit seinem Herzen Allah gedenkt und erwähnt, ist der, der sich wahrhaftig im Zikir befindet. Der aber, der mit seinem Herzen Allah nicht gedenkt, ist keiner, der sich im Zikir befindet. Die Zunge, sie ist der Sklave des Herzen und ist somit an jenes gebunden. Hört nicht auf euch Predigten anzuhören, denn das Herz wird blind wenn es fern bleibt von solchen von Hinweisen und Ermahnungen. Die Wahrheit der Reue ist in jedem Fall den Befehl Allahs in der höchsten Weise anzuerkennen. Deswegen hat einer der Awliya gesagt:

 

„Alles Chair (das Gute) befindet sich in den folgenden 2 Sätzen:

1. den Befehl Allahs als erhaben und hoch anzusehen

und

2. Mitleid mit der Schöpfung zu haben. Derjenige ist fern von Allah der seine Befehle nicht als das höchste ansieht und der kein Mitleid mit der Schöpfung hat.

So hat Allah azze we jelle dem Propheten Musa (as) folgende Botschaft offenbart:

“ Habe Mitleid Musa, dann werde auch ich Mitleid mit dir haben und Barmherzig zu dir sein. Denn ich bin der Allerbarmer. Derjenige der Barmherzigkeit zeigt, dem erweise auch ich meine Barmherzigkeit und setze ihn ins Paradies.“

 

Frohe Botschaft denen die barmherzig sind.

Ihr habt euer Leben damit verschwendet zu sagen: „Gegessen habe sie, so haben auch wir gegessen. Getrunken haben sie, so haben wir getrunken. Sie haben sich gekleidet und so haben auch wir uns gekleidet und angesammelt haben sie, so haben auch wir angesammelt und gespart.“ In solcher Weise habt ihr euer Leben verschwendet und vergeudet.

Derjenige der Errettung sucht und will, soll seinen Nefs vor dem Haram schützen sowie vor den zweifelhaften Dingen wie auch von den Begierden fernhalten.

Die Befehle Allahs erfüllen, all das was er verboten hat aufzugeben und seiner Vorherbestimmung frohsinnig mit gebeugtem Haupt zu begegnen, darin muss er Geduld zeigen. Die Ewliya – die Freunde des Haqq (Wahrheit – Einer der Namen Allahs) haben immer Geduld darin gezeigt die Befehle Allahs auszuführen jedoch haben sie es in keiner Weise ertragen können sich seinem Urteil zu widersetzen und fern von ihrem Geliebten zu sein. Sie waren geduldig um seinetwillen und um mit ihm sein zu dürfen. Auch haben Sie Zuflucht bei der Geduld gesucht seinem Urteil gegenüber. Zu Seiner Nähe zu gelangen hat Sie dazu bewegt diesen Weg zu befolgen.

Ihre einzige Sorge war es, seine Nähe zu finden. Sie haben ihren Nefs von seinen Freuden wie auch aus seiner eigenen Natur herausgeschält und sind aus ihren Häusern heraus gerannt um sich von diesen zu entfernen. Sie haben in der Fügung und Leitung der Scharia sich zu ihrem Rabb hinbewegt und all den Plagen, den Ängsten, den Katastrophen, den Besorgnissen, der Düsterkeit, dem Hunger, dem Durst, der Nacktheit und der Verachtung im allgemeinen sowie den Beleidigungen die sich in ihren Weg stellten, standgehalten. Weder hat dieses sie gekümmert noch überfiel sie kein Unmut und nichts von alledem hat es vermocht sie von ihrem Weg abzuwenden. Der Zustand indem sie sich befanden war keiner Veränderung unterworfen. Ständig gingen sie vorwärts und zeigten keine Lockerheit darin den Weg zu bewältigen. So lange haben sie nicht aufgehört fortzuschreiten, bis ihr Herz und auch die Fassade ihrer Selbst, die Vollkommenheit verwirklicht hatte.

 

Deshalb tut gute Werke für die Zeit zu der ihr zu Allah gelangen werdet und schämt euch vor ihm bevor ihr zu seiner Anwesenheit gebracht werdet. Der Mu’min muss sich zuerst vor Allah schämen bevor er es der Schöpfung gegenüber tut. Jedoch gibt es keine Scham darin die Gebote und Befehle der Din und der Scheria auszuführen. In dieser Angelegenheit sich zurückzuhalten aus Scham bedeutet die Grenzen der Din zu überschreiten und dies ist dem Mu’min nicht Helal. Der Mumin muss sich zu den Wahrheiten der Din bekennen und diese auch vollziehen. So gebietet Allah: „Wenn Ihr Iman habt an Allah und an den jenseitigen Tag (Akhira), soll euch bei der Ausführung der Din Allahs diesen gegenüber, kein Mitleid ergreifen.“ (Sure Nur A:2)

Wessen Bindung an den Gesandten Allahs (saw) wahrhaft solide ist, dem zieht der Gesandte Allahs (saw) einen Schutzpanzer an, er setzt ihm einen Helm auf dessen Kopf und bindet ihm ein Schwert um und gibt ihm von seiner Adab und von seinem Ahlak sowei von seinem Schemail (Aussehen sowie Lebensweise) – sogar von seiner höchsteigenen gesegneten Kleidung gibt er diesem um ihn zu kleiden und mit ihm steigert sich die Freude des Gesandten Allahs (saw) da dieser aus seiner Ummah ist. Er (saw) preist seinen Herrn da es solch jemanden in seiner Ummah gibt und erteilt ihm dann das Amt, sein persönlicher Stellvertreter zu sein sowie ein Wegweiser und Einlader für seine Ummah der zur Türe des Haqq ruft und einlädt. Wenn Allah teala nun die Seele desjenigen zu sich nimmt, dann wählt er aus der Umma des geliebten Muhammad (saw) einen aus, der genau diese Aufgaben erfüllt und lässt ihn an seiner statt dieses Amt weiteführen. Unter Millionen sind diese nur einer und sie führen den Auftrag bis zum ihrem letzten Atemzug aus. Diese Persönlichkeiten weisen dem Volk den weg und um dies zu erfüllen halten sie jeglichen Schmerzen und Qualen stand die ihnen vom Volk zugefügt werden. Unermüdlich befinden sich sich ständig darin, diesen zu predigen, zu ermahnen und zu belehren. Den Munafiks und Fasik lächeln sie ins Gesicht währenddessen jedoch versuchen sie alles ihnen die Wahrheit mitzuteilen, sie aus dem sumpf in dem sie sich befinden zu erretten und zur Türe Allah zu geleiten.

 

InschAllah werde ich später einige Zitate & Adillat dazu liefern

 

 

Aber hören wir selbst , was er , AbdulQadir Geylani (ra) ,sagte :

"Folgt dem Weg des Propheten (sas) , führt keine Bidaat ein ,haltet die Gebote & Verbote ein , seid gehorsam (gegenüber der Schariat),bekennt den Tawhid Allahs (s.t), glaubt daran , gesellt Allahs nichts zur Seite , seid frei von Zweifeln , reinigt Euch von den Sünden ...seid einander Brüder , nicht Feinde ...... ,zerspaltet euch nicht , ....zögert nicht die Reue heraus , bitte unablässig Allah um Vergebung .."

 

 

Schliesst man damit mit ein , dass er 27 Söhne hatte & alle nach den Propheten & Gesandten benannte

Auch die eher[glow=red,2,400] abschüssige Bemerkung [/glow] , dass AbdalQadir Geylani (ra) den Thron Allahs (s.t.) gesehen hat , ist nichts anderes als Beweis zur Existenz des Throns ....

 

 

http://islamische-zeitung.de/?id=6580

http://islamische-zeitung.de/?id=6409

 

[Kudsi]

War es nicht so, dass Abdülkadir Geylani nicht deshalb zur hanbelitischen Rechtschule gewechselt hat, weil diese keine Anhänger mehr hatte und er diese Rechtschule lebendig aufrechterhallten wollte?

Wäre interessant zu wissen.

[AlMurabit]

 

War es nicht so, dass Abdülkadir Geylani nicht deshalb zur hanbelitischen Rechtschule gewechselt hat, weil diese keine Anhänger mehr hatte und er diese Rechtschule lebendig aufrechterhallten wollte?

 

Dazu :

Folgende Geschichte wird von Ibn Rajab al Hanbali (ra) überliefert :

 

"Hz. Sayydina Pir Abdal Qadir al Jilani As Siddiq al Hasani al Hussaini (ra) träumte von Hz. Sayydina Habibullah Muhammad al Mustafa al amin saws , der ihm befahl : Ya AbdalQadir , die gesegnete Mashab von Hz. Ahmad Ibn Hanbal (ra) ist kurz vor dem Aussterben , so wechsle Deine (hanafitische ) Mashab , damit diese nicht ausstirbt "

 

Shaikh Ibn al Mubarak (ra) überliefert , dass ihm einige Fiqh Schüler & die Muridin - diejenigen , die einem Shaikh folgen , was man also Taqlidul Mashab ( befolgen einer sunnitischen Rechtsschule )oder auch Taqlidul Shaikh al Salih ( Befolgen eines rechtschaffenen Shaikh ) nennt , was man in der theologischen Terminlogie als "Befolgen aus Herzensgewissheit "),diese sagten zu ihm :

"Ya Shaikhul Fiqh ( Shaikh der isl. Rechtwissenschaften ) , Hz. AbdalQadir (ra) sagte , dass er von Hz. Ahmad Ibn Hanbal (ra) träumte & er ihn umarmte & sagte :

"Ya AbdalQadir , endlich sehe ich Dich, O Du Wahrhaftiger , welch Ehre , das ist es wie es mir von RasulAllah Muhammad saws versprochen wurde , wird ein Sayyed ( & Muhiyyidin ) meine Mashab erleben & wiederbeleben wird , welcher der Gelehrte gegen die Gottvergessenheit genannt wird & welcher als Sayyed & Wali , dessen Füsse auf den Nacken aller Awiliyyaullah (Sura 10:62-64) stehen wird "Als sie ihn , Shaikh Ibn al Mubarak (ra) , erzählten , sagte er (ra) unter Tränen der Taqwa (Gottesfurcht ):

"Wahrhaftig , nichts , was Sayyed (AbdalQadir al Jilani ra)sagt , ist jemals eine Lüge gewesen noch rühmt er sich deswegen( in seinem Ruhm als Gelehrter ) noch rühmt er sich wegen seiner Abstammung noch wird jemals eine Karamah ( Wunder ) durch Allahs Erlaubnis geschehen , welches er nicht beachtet , um nicht noch mehr Khushu ( Demut zu empfinden , daran sieht man wahrhaftig , dass er sein Versprechen gegenüber seiner ehrenwerten leiblichen Mutter Hz. Fatima (ra) gehalten hat niemals zu lügen "

 

Erläuterung zum Begriff :

Wali (Awliya) ist der Name der Ehlullah (Freunde Allah´s).Ehlullah wird auch sehr oft benutzt.

Dieser Name (Wali/Awliya/Ehlullah) ist deren Name und ihr Sifat (Titel)

Allahu Teala macht sie zu Seinen Freunden.

Allahu Teala liebt sie und sagt zu uns dass wir sie auch lieben sollen.

 

Alle Awliya sind auserwählte Diener Allahu Teala´s und werden im Koran Al Karim als die - sabikun - erwähnt. - Sabikun - ist der Titel derjenigen die im Khayr (Wohltaten) rennen.

Da der Ziel Allahu Teala ist werden sie auch als - Mukarrebun - bezeichnet.

(Kaynaklariyla Tasavvuf 1 / Kur´an ve Sünnette Veli / S.123)

 

Koran al Karim : Bakara 2/2 , Hakka 69/50 , Enfal 8/34 , Yunus 10/62-64, Wakia 56/7-12,Fatr 56/32 , Lokman 31/15,En´am 6/90,Muaffifin 83/18-26 und mehrere Ayah erwähnen von der Ahlullah.

 

Imam Tabarani (ra) berichtet :

"Wer von Meinen Wali (awliya) Dienern , einen unterschätzt , so tritt er als Feind vor Mir( am Jüngsten Tag ).

(Tabarani , el Mu´dschamu ´l - Kebir , NO: 7880)

 

Die Awliyaullah wird es zur jederzeit geben dazu die Hadithe :

Buhari,itisam,10

Muslim,imaret,53

tirmithi fiten , 27

ibnu mace , mukaddime , 9

ahmed , musned , V , 34 , 269 , 278

 

 

Ebu Nuaym , hilyetul Awliya , I , 7

Imam Suyuti , el dschamisu sagir , No 7327

Ebu Davud ,Melahim , 1 Azimabadi , Awnul Ma´bud , XI , 385

Hakim , Mustedrek , IV,523

Serradsch , el-Luma , 458

Mekki , Kutul Kulub , I , 134

etc.

 

Imam Qushayri sagt :

Solange der Islam auf der erde existiert , wird in jeder Epoche , aufjedenfall von den Sufi´s mindestens einen Ulema , Kamil Murshid (Sheikh) geben.

(ausführlicher siehe : Kushairi , Risale , II , 732)

 

Der große Shaikh Ismail Haqqi Bursawi (ks) , der in der Türkei lebte , sagt :

So wie es Propheten nach Adam (as) bis zu unserem Propheten gab , die das Kalifat aufrecht hielten , so wird es danach Kamil Mukkemil Insan geben die auf dem Rang Kutub sind.

(ausführlicher siehe : Bursawi , Ruh´u-Bean , ! , 93)

 

Müridden Hizmet

Mürshidden Himmet

Erst der Dienst vom Murid

dann die Himmat vom Murshid

(Sheikh Najmaddin-i Kubra (ks) hz.)

 

[Genc]

Aha, und das muß immer ein Sufi sein?? Tolle Einstellung :Daumrunter:

[AlMurabit]

Aha, und das muß immer ein Sufi sein?? Tolle Einstellung :Daumrunter:

 

 

 

1. Beweis :

Der Prophet saws sagte :

"alaikum bi sunnati wa sunnati khulafa i min badi ,zu deutsch :

Befolgt meine Sunnah & die Sunnah der Khalifen "( Sahih Buchari , Sahih Muslim , Abu Dawud ,Ahmad ) ,

2. Beweis :

Prophet Muhammad saws sagte :

"alaikum bi al jamaa fa inna Allaha la yajman ummatun muhammadan ala dalala ,zu deutsch :"Ihr habt der mehrheit der Muslime zu folgen , denn wahrlich Allah -der Erhabene-wird die grösste Gruppe nicht irregehen lassen "überliefert in allen Al Kutub as Sitta Büchern im Kapitel der Kalifatsfolge zb. Buchari , muslim , Nasai ,usw.

3. Beweis :

"Haltet fest am Seile Allahs & zerfallt nicht" ( Sura 3 :103 )

4. Beweis :

"ihr glaubt an das gesamte Buch( Quran )" (Sura 3:119 ) ,

 

 

Abu Jafar al Tahawi (ra) , Mujtahid ,Imam , Faqih , Hafiz , Meister der Hadithwissenschaften & Anhänger der hanafitischen Rechtsschule schrieb in der " Al Aqida al Tahawiyya " der Ahlus Sunnah wa Jamaah ,Seite 42 , 3. Absatz :

" Wir ziehen keinen der Awiliyya / Gottesfreunde irgendeinem Propheten vor , sondern wir sagen : "Ein Prophet ist besser als alle Awiliyya zusammen " .Auch sagte er (ra) :Wa la nukhalifu jamaat al musliminin ,zu deutsch: Wir trennen uns nicht ( im Glauben & Praxis ) von der grössten Gruppe der Muslime ( Ahlus Sunnah wa Jamaah )

 

29 - Al-Ankabut - Die Spinne 69 Und diejenigen, die in Unserer Sache bestrebt sind ( al muridin )- Wir werden sie gewiß auf Unseren Wegen (al turuq ) leiten. Wahrlich, Allah ist mit denen, die Gutes tun. .

 

Ibn Qayyim al Jawziyya (ra) stellte damit mit der Erläuterung dieses Verses fest , dass dienjenigen die Bestrebten auf den Wegen Allahs nicht anderes bedeuten kann als die Al Sufiyya & die Turuq , diese beinhalten folgende Pflichten & Prinzipien nach der Ahlus Sunnah wa Jamaah:

 

1. Der Glaube an die Absolutheit der Einheit & Seiner Asmaul Husnah ,

2. Die Liebe aus dem Gehorsam zu Allah & Seinem Siegel der Propheten Muhammad saws ,

3. das Befolgen der vier Rechtgeleiteten Kalifen ,

4. der Glaube an die sechs Glaubensartikel & die Fünf Säulen des Islams ,

5. das Befolgen der Mehrheit der Muslime ( Ahlus Sunnah wa Jamaah ),

6. das Befolgen einer der vier sunnitischen Rechtsschulen ,

7.das klassische Prinzip der Brüderlichkeit im Islam ,

8. Der Wissenserwerb der Grundlagen der Shariah & Grundkenntnisse des Usul Fiqh ,

9.das Befolgen einer Tariqat & einem der Shujukh al salihin

10.das Tazkiyyatul Nafs ,

usw.

 

 

1.Ist die Shariat nur anhand der Logik zu verstehen ?

a)Ist alles im Quran wahr ?Wenn ja , warum leugnet man die Freunde Allahs (Evveliyya,Sura 10:62-65 )

2.Hat sich die Herrschergewalt &der AsmaulHusna nach dem Ende des Lebens Muhammad saws als das Siegel der Prophetschaft in Seiner Existenz Wunder zu bewirken durch Seine Diener Allahs ?

3.Warum wurden die Propheten & Gesandten mit bestimmten Eigenschaften entsandt & warum haben dann trotz der Beweise die kuffar den islam &die islamische Botschaft (Ar Risala ad Din al Islami ) abgelehnt ,wenn nicht nur durch Kufr ?

4.Bedeutet nicht die Stärkung des Imaan ,umYaqin (Gewissheit ),Taqwa (Gottesfurcht )sowie die Gottesliebe (AlHubbullah ) & die Liebe zum Gesandten Muhammad saws (Al Hubbul alKhatam al Nubuwiyya),dass sie von der Sharia &dem Usul fiqh nicht als Mengenmaßstab bewertet werden können ?

5.Bedeutet nicht der Rückzug des Propheten saws in die Höhle Hira ,das 5malige Gebet am Tag ,das Itikaf im Ramadan ,dasFasten (as saum) ,die Zakat ,die Hajj ,der 40tägige Rückzug Hz.Ibrahims as auf dem Berg Sinai eine reinigung des Nafs& deutet damit auf das Tasawwuf hin ?

 

 

 

[Genc]

DAS IST DOCH NICHT DEIN ERNST ODER?

 

Eine ganz ehrliche Frage an dich: Kann man ohne einen Seyh ins cennet?

[AlMurabit]

DAS IST DOCH NICHT DEIN ERNST ODER?

 

Eine ganz ehrliche Frage an dich: Kann man ohne einen Seyh ins cennet?

 

@ Genc ,entweder[glow=red,2,400] mässigst Du [/glow] Deine Schreibweise ( zu aggressiv !)oder ich verlasse diese Diskussion , denn Hass & Vorurteile sind Erscheinungsformen des nefis & was was , beide sind [glow=red,2,400]nicht meine Freunde [/glow] .

 

DAS IST DOCH NICHT DEIN ERNST ODER?

Niemand in der islamischen Geschichte war personenungebunden , daher ist Deine sehr simple Frage entsprechend Deiner Absicht .

 

Der Prophet saws war der Shaikh für die Sahabas ,

die rechtgeleiteten Kalifen waren Shaikhs für die Sahabas & Tabiin ,

die Sahabas waren Shaikhs für die Aimmahul Masahib ( Imame der Rechtsschulen !), usw.

 

1. Beweis :

Der Prophet saws sagte :

"alaikum bi sunnati wa sunnati khulafa i min badi ,zu deutsch :

Befolgt meine Sunnah & die Sunnah der Khalifen "( Sahih Buchari , Sahih Muslim , Abu Dawud ,Ahmad ) ,

2. Beweis :

Prophet Muhammad saws sagte :

"alaikum bi al jamaa fa inna Allaha la yajman ummatun muhammadan ala dalala ,zu deutsch :"Ihr habt der mehrheit der Muslime zu folgen , denn wahrlich Allah -der Erhabene-wird die grösste Gruppe nicht irregehen lassen "überliefert in allen Al Kutub as Sitta Büchern im Kapitel der Kalifatsfolge zb. Buchari , muslim , Nasai ,usw.

3. Beweis :

"Haltet fest am Seile Allahs & zerfallt nicht" ( Sura 3 :103 )

4. Beweis :

"ihr glaubt an das gesamte Buch( Quran )" (Sura 3:119 ) ,

 

Weisst Du überhaupt ob Du ins Jannah kommst ?

Oder willst Du sagen , dass al Sufiyya Kuffar sind ?

Wenn ja , liefere Beweise ....& keine Neigungen & Meinungen !

 

[Genc]

Du antwortest nicht auf meine Frage. Natürlich sind Sufis und Seyhs grossartige Menschen, die das Paradis mehr verdienen als ich.

 

Aber noch mal die Frage: Kann man ohne einen Seyh ins Paradis?

[Kudsi]

"Ohne Tarikat gibt es viele, die ins Paradies eingehen. Aber ohne Iman gibt es keinen, der ins Paradies eingeht." (aus der Risale-i Nur)

[Genc]

Sag das nicht mir, sag das Muwahid!

[MeRyEm]

Och Mensch jetzt streitet euch doch nicht

Ich finde es aufjedenfall ganz toll das Bruder AlMuwahid soviele Gute Informationen hier hineinstellt. Das macht auch nicht jeder.

[Genc]

99% der Texte von Muwahid sind super.

 

Aber bei ihm schleihen sich immer solche Sachen rein. Er macht andere immer fertig.

 

Erst die Shiiten, dann die Salafiten, dann diyanet und milli görüs... und jetzt alle die keine sufis sind?? Was soll dieser Mist? Wir sind alle Muslime.

[Webmaster]

@All

 

http://www.misawa.de/cgi-bin/sbb/sbb.cgi?&a=show&forum=1&show=347

[AlMurabit]

 

 

"Ohne Tarikat gibt es viele, die ins Paradies eingehen. Aber ohne Iman gibt es keinen, der ins Paradies eingeht." (aus der Risale-i Nur)

Klare Antwort ,aber es gibt die sicherste Form ist Turuq .dazu

 

Es ist laut Ghasali (ra) farz ain einer Tariqat & einem Shaikh zu folgen , meiner bescheidenen Meinung nach (dafür habe ich Beweise ) ist es keine erforderliche Pflicht .

 

[glow=red,2,400]Erst die Shiiten, dann die Salafiten, dann diyanet und milli görüs... und jetzt alle die keine sufis sind?? Was soll dieser Mist?[/glow] Wir sind alle Muslime.

 

Welch aggresivve Ansage mit Vorverurteilung im Satz :ungluck: :sauer:

 

1. ich habe immer Beweise für meine Aussagen geliefert ,somit ist diese Behauptung schwach ,

2. was ich gegenüber der ShiatulAli sagte ,ist belegbar ,

3.ich mache niemanden fertig , so ist das eine üble Behauptung :daumrunter:

4.Was Diyanet & IGMG angeht ,so habe ich meine Probleme bezeichnet &so meinte ich das & nicht anders ,das war keine Ghibat ,sondern meine Problembeschreibung , was ist daran so schwer zu verstehen ?Zwischen Ghibat & Probleme ist ein riesiger Unterschied ,

5.Der Satz gegen alSufiyya wird sehr inflationär benutzt ,als wäre im modernistischen Zeitgeist enhaltenen "Al SufiyyaBashings" die einzigste Rettung zu finden :daumrunter:

 

 

@ genc :

 

Mit dem Slogan "Wir sind alle Muslime " wurde so manches üble Ding gerechtfertigt ,auch wenn es dir komisch vorkommt , ich verteidige den Islam &die Ahlus Sunnah sowie die Ummati Muhammad saws ,denn mich bringt als ehemaliger Salafi der heutige Zustand der Muslime fast um ,denn einige von pflegen üblsten Argwohn gegen die Muslime .Ich sehe die Ummati Muhammad saws als Ganzes

 

Wenn es eine konstruktive Kritik sein sollte ,was ich hoffe ,so setzt auf gar keinen Fall das Wort "immer ", die Voreingenommenheit signalisiert ,

wenn Du, Genc ,mir sagen wolltest ,dass dich meine Kritik wütend macht , ok,das kann ich nachvollziehen &verstehen , denn meine Direktheit ist sehr vielen Muslimen ein Dorn im Auge ,aber andererseits solltest Du andere Meinungen respektieren &akzeptieren , auch nehme ich Dich ernst ,auch wenn ich sehr direkte Ansagen gebe , so ist meine Aussage auf die Sache bezogen ,niemals aber persönlich gemeint noch ist es meine Absicht Ghibat zu betreiben ,...

 

 

Man sollte immer die Möglichkeit haben Differenzen auszudiskutieren ohne gleich mit dem Wort als Totschlagargument "fertigmachen "erschlagen zu werden ,das gehört sich nicht weder für dich noch mich ,denn :Wer zieht den Nutzen daraus ,wenn zwei Muslime sich streiten ?Die Muslime oder der Scheytan ?

 

Ich sage nicht ,dass einzig &allein das Tasawwuf der wahre Weg ist ,sondern dass dies mein Weg meiner Meinung nach der schönste ist ,während für andere ein anderer der schönste ist ... :iloveyou: :Applaus:

 

demnächst mehr zu Uwais alQarani(ra)

ws

[Aloo]

Eyy hör auf mit deiner Werbung, MANN! Deine Beiträge sind nur Platz verschwendung ... Denkst du deine Beiträge werden gelesen ? Geh doch zu deiner Ahlu-Sunna Crew oder geh irgentwo anders werben. Langsam reichts !! Du kannst doch nichts außer Copy-Paste ... Ich habe keine Lust mit dir zu diskutieren, aber langsam kann man dich nicht mehr dulden.. Du machst mich so aggressiv , dass ich dich gerne ....

 

[ibooo]

Was Diyanet & IGMG angeht ,so habe ich meine Probleme bezeichnet &so meinte ich das & nicht anders ,das war keine Ghibat ,sondern meine Problembeschreibung , was ist daran so schwer zu verstehen ?Zwischen Ghibat & Probleme ist ein riesiger Unterschied.

 

Was wurde denn zu Diyanet und IGMG gesagt?

[Aloo]

Hiermit fordere ich alle Moderatoren auf , die Beiträge von Mr.Ahlu-Sunna Muwahid auf Werbungen zu untersuchen

[Genc]

Ich habe nichts gegen die "Werbung". Mir stören 2 Sachen:

 

1. Die ständige Kritik gegenüber Gruppen, die nicht zur Tariqat gehören.

 

2. Er spricht davon von "Beweisen". Definier mal Beweis, mein Freund! Was du schreibst sind Argumente, aber keine Beweise.

[el-dumano]

 

Ich bitte alle um Ruhe, siehe bitte Webmasters Link.

 

Wenn auf diese Weise hier weiterhin diskutiert wird, wird der Thread geschlossen.

[Webmaster]

Eyy hör auf mit deiner Werbung, MANN! Deine Beiträge sind nur Platz verschwendung ... Denkst du deine Beiträge werden gelesen ? Geh doch zu deiner Ahlu-Sunna Crew oder geh irgentwo anders werben. Langsam reichts !! Du kannst doch nichts außer Copy-Paste ... Ich habe keine Lust mit dir zu diskutieren, aber langsam kann man dich nicht mehr dulden.. Du machst mich so aggressiv , dass ich dich gerne ....

 

:daumrunter:

[Levent]

@Alo

 

1. Habe ich das Gefühl, dass du dich in diesem Forum nur angemeldet hast um dich über die Beiträge von muvahid zu beschweren. Ich habe keinen konstruktiven Beitrag von dir gelesen.

 

2. Ist deine Schreibweise unvorsichtig, verletzend und agressiv.

 

3. Ist es in diesem Forum nicht verboten Werbung für andere Internetseiten zu machen.

 

4. Können wir niemanden verbieten persönliche Meinungen über seine Jamaat zu äußern, solange er andere Jamaats nicht schlecht macht. Ich glaube, dass keinerlei schlechte Absichten seitens muvahid vorhanden sind. Auf einige ungeschickte Beiträge von Muvahid haben einige Mitglieder und auch der Webmaster hingewiesen. Ich denke, dass er das zu Herzen nehmen wird.

 

5. Wenn wir Mitglieder wie Götterdämmerung des Dialoges Willen dulden, obwohl er mehrmals beleidigende Äußerungen über unseren Propheten sav und unserer Religion abgegeben hat, warum sollten wir einen Muslimischen Bruder, der auch viele positive und konstruktive Beiträge geschrieben hat, aus dem Forum verbannen?

[AlMurabit]

[glow=red,2,400]Du machst mich so aggressiv , dass ich dich gerne[/glow] .

 

 

 

:daumrunter:

[AlMurabit]

demnächst mehr zum festhalten an der Ahlus Sunnah & Beweise dazu & Brüderlichkeit