(02.06.2023) Künstliche Intelligenz im Kontext der islamischen Ethik und Verantwortung

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Künstliche Intelligenzen sind intelligente Systeme, die in der Lage sind, komplexe Aufgaben in sehr kurzer Zeit zu lösen. Die Entwicklung dieser Systeme hat in den letzten Jahren und vor allem in den letzten 6 Monaten, enorme Fortschritte gemacht und es ist eine der am schnellsten wachsenden Technologien der Welt.

Die Geschichte der KI geht zurück bis in die 1950er Jahre, als die ersten Experimente zur Entwicklung von Maschinen durchgeführt wurden, die in der Lage waren, menschenähnliche Aufgaben zu erledigen. In den 1980er Jahren begann die KI, sich von einer rein theoretischen Disziplin zu einer praktischen Anwendung zu entwickeln. Fortschritte in der Computerleistung und der Algorithmik machten es möglich, dass KI-basierte Systeme in einer Vielzahl von Bereichen eingesetzt werden konnten, von der Spracherkennung über die Bilderkennung bis hin zur autonomen Navigation.

Heute ist die KI allgegenwärtig und hat viele Bereiche des täglichen Lebens durchdrungen. Sie wird in der Automobilindustrie eingesetzt, um selbstfahrende Autos zu entwickeln, in der Medizin, um Krankheiten zu diagnostizieren und zu behandeln, in der Rechtswissenschaft, um juristische Urteile zu analysieren, und in der Finanzbranche, um Investitionsentscheidungen zu treffen. KI-Systeme können auch bei der Entwicklung von intelligenten Assistenten und virtuellen Agenten eingesetzt werden, die uns im Alltag helfen können.

Die rasante Entwicklung der KI hat jedoch auch viele ethische Fragen aufgeworfen. Die Möglichkeit, dass KI-basierte Systeme unvorhergesehene Konsequenzen haben können, die nicht im Sinne des Benutzers sind, ist nicht mehr Fiktion wie in Filmen wie Star Wars oder Her. Dieser Umstand hat daher zu Debatten darüber geführt, wie KI-Systeme entwickelt und eingesetzt werden sollten.

Während einige argumentieren, dass KI-Systeme, die bestimmte Aspekte des menschlichen Lebens übernehmen, eine Bedrohung für die menschliche Würde darstellen, meinen andere, dass KI-Systeme eine Chance bieten, das Leben von Menschen zu verbessern und die Gesellschaft voranzubringen.

Die islamische Ethik kann in diesem Zusammenhang einen wichtigen Beitrag leisten. Denn im Bereich der Ethik gibt es im Islam eine lange Tradition der ethischen Reflexion und Diskussion. Vor allem betont die islamische Ethik die Bedeutung von Fairness, Gerechtigkeit und Menschlichkeit im Umgang mit anderen Menschen. Diese Werte können auch auf die Entwicklung und den Einsatz von KI-Systemen angewendet werden.

Ein wichtiger Aspekt der islamischen Ethik im Zusammenhang mit KI ist die Verantwortung der Entwickler und Benutzer von KI-Systemen. Der Prophet Muhammad sagte: „Wahrlich, jeder von euch ist ein Hirte, und jeder von euch ist verantwortlich für seine Herde“ (Buchari, 7132). In einem anderen Hadith heißt es, dass derjenige, der einen guten Weg eröffnet, hierfür belohnt wird und ihm auch der Lohn derer zuteil wird, die auf diesem Wege handeln. Gleichzeitig wird demjenigen, der einen schlechten Weg eröffnet, eine Sünde geschrieben. Und auch diesem werden ein Anteil an den Sünden derer zugesprochen, die auf diesem schlechten Weg wandeln (Muslim, Zekat, 69; Nesai, Zekat, 64). Dies bedeutet, dass jeder Mensch für seine Handlungen verantwortlich ist und dass diejenigen, die KI-Systeme entwickeln und einsetzen, auch für deren Auswirkungen verantwortlich sind. Ein solches Bewusstsein kann zu einem verantwortungsvolleren Umgang mit der Technik führen. Nicht die Vervielfachung des Kapitals ist dann das Ziel, sondern mit der Technik das Leben der Menschen im positiven Sinne zu erleichtern.

In diesem Sinne betont der Islam auch die Bedeutung von Gerechtigkeit und Chancengleichheit, und diese Werte können auf die Entwicklung und den Einsatz von KI-Systemen angewendet werden. Es ist wichtig sicherzustellen, dass KI-Systeme keine Diskriminierung aufgrund von Herkunft, Geschlecht, Religion oder anderer Faktoren ermöglichen. KI-Systeme sollten daher gerecht und ausgewogen sei. Bisher kann man dies leider leicht umgehen und die KI austricksen.

Daraus ergibt sich konsequenter Weise auch die Achtung der menschlichen Würde. Der Islam betont die Würde und den Wert jedes menschlichen Wesens, unabhängig von seiner Herkunft oder seinem sozialen Status. Angewandt in der KI Entwicklung hieße dies, dass KI-Systeme so entwickelt werden sollten, dass sie die Würde und die Rechte von Menschen respektieren. Ob dies in Zeiten der kapitalistischen Entwicklung von KIs gelingen kann, wird sich zeigen müssen.

An dieser Stelle zeigt sich ein weiteres Problem in der gegenwärtigen Entwicklung: die fehlende Transparenz und Offenheit. So sollten KI-Systeme so entwickelt und eingesetzt werden, dass sie für alle Benutzer transparent und nachvollziehbar sind. Dies bedeutet dann aber auch, dass die Funktionsweise von KI-Systemen offengelegt werden sollte, damit Benutzer verstehen können, wie Entscheidungen getroffen werden und welche Daten verwendet werden. Diese Transparenz fehlt gegenwärtig ebenfalls gänzlich. Alles, was die KI ausspuckt, wird als wahr hingenommen, ohne jegliche Hinterfragung.

Auf Grund dieser Problematiken forderten Elon Musk und andere Investoren vor kurzem die Gründung von Kommissionen, um die KI-Entwicklung zumindest zu beraten, bevor noch mehr außer Kontrolle gerät. Ethikkommissionen und Kontrollmechanismen sollten daher sicherstellen, dass KI-Systeme im Einklang mit ethischen und moralischen Standards entwickelt und eingesetzt werden. Diese Kommissionen sollten aus Experten bestehen, die in der Lage sind, KI-Systeme zu bewerten und sicherzustellen, dass sie keine Schäden verursachen oder gegen allgemeingültige ethische Standards verstoßen.

Muslimische Forscher sollten daher die islamische Ethik in die Diskussionen über KI-Systeme einbeziehen. Indem man sich auf die Werte von Verantwortung, Menschlichkeit, Würde, Transparenz, Gerechtigkeit und Moral konzentriert, kann die muslimische Forscher dazu beitragen, dass die KI-Technologie das Wohl der Gesellschaft fördert und nicht gefährdet.

Dr. Cemil Sahinöz, Islamische Zeitung, 02.06.2023
https://islamische-zeitung.de/bei-ki-muss-wuerde-eine-rolle-spielen/