Barnabas Evangelium

[Zaid]

 

Ich persönlich Glaube nicht an die Authenzität dieses Evangeliums, da es historich gesehen nicht in die Zeit von Isa as. eingeordnet werden kann...

 

Hier gibt es eine kurze Zusammenfassung in Bezug auf die Kritikpunkte:

 

http://www.efg-hohenstaufenstr.de/downloads/texte/barnabas_ev.html

 

Schön wäre es natürlich, wenn es tatsächlich authentisch wäre...

Dieses Evangelium lässt sich auf das 14. Jahrhundert datieren. Einige Exemplare aus dem 18. Jahrhundert sind bisher erhalten, viel ältere d.h. gibt es meines Wissens nach nicht.

 

ws

[Amira]

 

Wobei auch die anderen Evangelien (sogar die, die ins Neue Testament aufgenommen wurden) nicht zu Lebzeiten Hz. Isas (as) verfasst wurden und der Prophet Isa (as) daran selbst gar keinen Anteil mehr hatte.

 

Das Barnabas-Evangelium ist allerdings tatsächlich sehr umstritten.

 

Wassalam

[Webmaster]

Weitere Stellen aus dem Barnabas Evangelium:

 

53: Hier werden einige Zeichen des jüngsten Gerichts wiedergegeben

 

55: Hier wird ganz offen von Muhammed (sav) berichtet. Er wird als Mahomet bezeichnet.

 

56: Hier heißt es, dass Israfil auf die Trompete pusten wird und dann der Untergang kommt.

 

63: Hier wird die Geschichte vom Propheten Jonas (Yunus) a.s. ähnlich wie im Koran berichtet.

 

82: Hier sagt Jesus (as) dass er nicht der Sohn Gottes ist, sondern ein Prophet.

 

82: Hier wird offen vom Propheten Muhammed (sav) berichtet. Sogar das "lev lake lev lake" hadith taucht hier auf.

 

99: Hier wird die Geschichte vom Propheten Hiob (Eyyüp) a.s. ähnlich wie im Koran berichtet.

 

123: Hier heißt es, dass nur Allah die Sünden vergeben kann.

 

136: Hier steht, dass die Teufel vor Mahomet (Muhammed) fliehen werden.

 

182: Hier sagt Jesus (as), dass man ihn nicht Herr sondern Bruder nennen soll.

[AlMurabit]

 

 

Es gibt vier Apokryphen :

Das Jakobus Evangelium , das Barnabas Evangelium & die Rollen von Qumran ,dass nur zur Differenzierung , wobei das Barnabsevangelium am umstrittensten ist , weil es der Wahrheit nähesten kommt

 

ws

[Unglaub]

apokryphen-bibeltexte (barnabas)

 

 

http://de.wikipedia.org/wiki/Apokryphen

... sind Bibeltexte, die in der heutigen Bibel nicht vorkommen. Sie wurden weggelassen...

 

http://de.wikipedia.org/wiki/Barnabasevangelium

hier wird darüber berichtet, dass hz.jesus ein gesandter gottes (ALLAHS)ist!!!!

 

 

Für die apokryphen Evangelien habe ich mal sehr interessiert,aus diesem Grund:

 

Ich wollte wissen,ob es Hinweise darauf gibt,daß Jesus Barmherzigkeit auch Tieren gegenüber lehrte.In der koptischen Bibel soll es eine entsprechende Stelle geben..

 

Jetzt ist es mir egal! Ich will auf alle Fälle barmherzig sein auch Tieren gegenüber.

Ob es nun in einer Schrift steht,oder nicht..

 

Grüßle vom Unglaub,

 

der nicht religiös und doch tief gläubig ist

 

[rasam]

Salam wu alleikum, liebe GEschwister.

 

Ich würde mal das Barnabasevangelium, aber auf deutsch wenns geht , gibts das Buch auch Online? (aus einer sicheren, unverfälschten Quelle) ?

[FrauRosi]

Selam Aleikum,

ich habe das Barnabas-Evangelium vor einigen Wochen bei e-bay bestellt. Gibt´s aber auch bei Amazon.

Falls Du es im Buchladen bestellen willst,

die ISBN-Nr.: 3-927606-30-8

Ich habe es vor kurzem durchgelesen und es ist wirklich erstaunlich, wie sehr es sich mit dem Koran gleicht. Ich habe eine Gänsehaut nach der anderen bekommen beim Lesen.

Viele Grüße,

FrauRosi!

[Webmaster]

Bruder rasam, kopiere bitte deine Frage hier rein:

http://www.misawa.de/cgi-bin/sbb/sbb.cgi?&a=show&forum=1&show=258

[Credo]

http://de.wikipedia.org/wiki/Barnabasevangelium

 

Es gibt im Barnabasevangelium mehrere schwere historische und geographische Fehler, wie beispielsweise, dass Jesus Christus geboren wurde, als Pilatus Statthalter war (also ab 26 oder 27), oder dass Jesus zu Schiff nach Jerusalem reiste (das aber inmitten des Festlands liegt)

 

Ich kann dieses Dokument nicht ernstnehmen, sorry.

[Wahrheitssuchender123]

Ich kann mich nur wundern! Da sagen mir immer Muslime ich soll nicht alles glauben was so erzählt, geschrieben und verfilmt wird, und was machen Muslime hier? Genau das tun sie selbst (natürlich nur, wenn es ihr Weltbild stützt- also der islamischen Auffassung Recht gegeben wird!!!) :wand:

 

Ein Beispiel ist die lächerliche Behauptung vieler Muslime es gäbe zig verschiedene Bibeln, die jeweils einen anderen Inhalt hätte :wand:

Na ja, wer selber liest ist klar im Vorteil! Also liebe Muslime, die ihr von diesem Vorurteil überzeugt seid fangt an die Bibeln zu lesen!!!! :Applaus:

Es gibt keine Unterschiede! Der Inhalt ist bei allen Bibeln gleich! Ich gehe auf dieses Thema näher im dazugehörigen Thread ein!

 

Ich möchte nun auf das Barnabasevangelium eingehen! Dieses Dokument ist höchst umstritten! Ich kann mich nur wundern, das rechtschaffende Menschen dieses Pamphlet benutzen um damit ihr eigenes Weltbild zu untermauern! Diese Mauer ist auf Sand gebaut, ganz unabhängig davon das es unseriös ist mit zweifelhaften Dokumenten seine eigene Meinung zu stützen!!!!! Wenn sogar der webmaster sich nicht zu schade ist, seine eigene Propaganda auf solche diffusen, zweifelhaften Dokumente aufzubauen, frage ich mich wirklich wie seriös dieses Forum ist! :verwirrt:

Sicherlich sind das harte Worte, ich sehe schon die Empörung, aber die Lweute die sich empören sollten lieber zuerst nachdenken und fragen ob rechtschaffende, seriöse Menschen soetwas nötig haben! Ich käme ja auch nie auf die Idee einen Theo van Gogh oder Salman Rushie als Islamexperten zu zitieren

 

Zitat AlMuwahid

wobei das Barnabsevangelium am umstrittensten ist , weil es der Wahrheit nähesten kommt

 

:rot: :wand:

 

Blödsinn!!!! Das hättest du, Al Muwahd, nur allzu gerne damit es dein Weltbild stützt!

 

Quelle http://de.wikipedia.org/wiki/Barnabas_(Apostel)

Das Barnabasevangelium entstand erst im 14.-16. Jahrhundert, wird aber in muslimischer Polemik gegen das Christentum gerne als authentische Quelle herangezogen

 

Quelle http://de.wikipedia.org/wiki/Barnabasevangelium

Die Überlieferungsgeschichte des Textes ist umstritten. Besondere Bedeutung erhält der Text dadurch, dass er in zentralen Aussagen stark von der Glaubenstradition fast aller christlichen Konfessionen abweicht und eine Brücke zu islamischem Gedankengut aufbaut...

 

Von islamischen Gelehrten wird das Barnabasevangelium gerne als Kronzeuge für die Verfälschung der Lehre Jesu herangezogen. Christliche Theologen, säkulare Historiker, aber auch einige islamische Gelehrte sehen im vorliegenden Text dagegen eine Fälschung aus dem 14. bis 16. Jahrhundert (Pseudepigraph)....

Der älteste vollständig erhaltene Text ist ein italienisches Manuskript aus dem 18. Jahrhundert, das heute in der Österreichischen Nationalbibliothek einzusehen ist. Von zwei älteren spanischen Manuskripten ist nur noch eines fragmentarisch erhalten und wird in Sydney aufbewahrt. Griechische, lateinische oder hebräische Handschriften wurden niemals entdeckt...

 

Für eine frühchristliche Existenz des heute bekannten Barnabasevangeliums oder seine Identität mit einem im frühen Christentum bekannten apokryphen Evangelium des Barnabas gibt es keinen schlüssigen Beweis....

 

So enthält es die in frühchristlicher Zeit noch unbekannte Schahada (das islamische Glaubensbekenntnis)....

 

Etliche fehlerhafte Darstellungen der Geographie und Geschichte Judäas in den Erzählungen zeigen, dass der Verfasser weder Zeit noch Örtlichkeiten der Handlung aus eigener Anschauung kannte....

 

Ein unter Historikern als wahrscheinlich angesehener Erklärungsansatz ist es, im Verfasser einen zum Islam konvertierten Christen zu sehen, der über Kenntnisse in beiden Traditionen verfügte. Den Text hat er wahrscheinlich in Spanien verfasst - möglicherweise mit dem Ziel, sich für durch die Inquisition erlittenes Unrecht am Christentum zu rächen.

 

Aha! Sehr aussagekräfig! Und so etwas wird hier von Muslimen als Kronzeuge benutzt um zu beweisen, das das heutige Christentum verfälscht ist und nicht die "wahre" Religion Gottes sein kann???? :wand:

Man stelle sich mal vor im deutschen Juztizwesen würden Staatsanwälte so versuchen (also mit zweifelhaften Dokumenten, zweifelhaften Zeugenaussagen)die Schuld des Angeklagten zu beweisen! So kann man in einem Rechtsstaat keinen Prozess gewinnen! Beweise müssen stichhaltig sein, überprüfbar sein und dürfen sich nicht auf irgendwelche zweifelhaften Behauptungen irgendwelcher aufgefundener Zeugen beruhen, die zufällig genau das berichten was der Staatsanwalt hören will!!!!!

 

Aber gut wikipedia ist ja ziemlich umstritten! Also noch mehr Quellen!

Hier die Stellungnahme eines zum Islam konvertierten Deutschen:

 

Quelle http://www.wshoffmann.de/artikel/barnabas.html

 

Die Begeisterung einiger Muslime für dieses Buch wird verständlich, wenn man erfährt, dass dieses Evangelium des zypriotischen Juden Barnabas, ein Wegbegleiter des Paulus, einen Nazarener schildert, der sich ohne Widersprüche in das koranischen Jesusbild einfügt: keine Anspruch auf Gottessohnschaft, kein Ausscheren aus der jüdischen Tradition und kein Kreuzestod, stattdessen eine Ankündigung eines künftigen Propheten....

 

Die Überlieferungsgeschichte kommt als rechte Kriminalgeschichte daher, die als Vorspann eines historischen Romans so gerade noch durchgehen würde, aber keine Empfehlung auf Authentizität sein kann...

 

Bei genauerer Lektüre des Barnabas-Evangeliums stellt sich dann auch heraus, dass der Text Unstimmigkeiten aufweist, die seine Entstehung im 14. Jahrhundert wahrscheinlich machen. Die Adaption der Kosmologie von Dantes "Göttlicher Komödie" und der Präsentation historischer Fakten in päpstlichen Dekreten machen sich hier bemerkbar. Der Verdacht ist nicht von der Hand zu weisen, dass hier jemand erst im 14. Jhdt. den Versuch unternommen hat, ein fiktives Evangelium zu fabrizieren

 

Aha! Selbst ein konvertierter Muslim glaubt das das Barnabasevangelium eher ein Märchen bzw. eine Fälschung ist!!!!!

 

Weitere Zitate:

 

Quelle http://www.evangelium.de/1000.0.html

 

Die Herausgabe des Barnabasevangeliums auf deutsch (es erschien bis heute in mindestens 6-8 weiteren Sprachen) ist eine Fortsetzung der christlich-muslimischen Kontroverse um eine Schrift, die für sich selbst den Anspruch erhebt, das einzig wahre Evangelium zu sein. Von muslimischen Apologeten wird es auch fast durchgängig für das wahre Evangelium Jesu Christi gehalten, während Nichtmuslime es fast ebenso ausschließlich als Fälschung aus dem Mittelalter ablehnen. Diese Kontroverse begann bereits Anfang des 18. Jahrhunderts, als die ersten Stellungnahmen pro und contra Barnabasevangelium in Europa und in Indien veröffentlicht wurden...

 

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden Christen in der islamischen Welt mit so vielen Gerüchten über dieses angeblich wahre Evangelium konfrontiert, von dessen Text zu diesem Zeitpunkt lediglich Bruchstücke veröffentlicht waren, daß sich zwei Mitarbeiter der Anglikanischen Kirche, Lonsdale und Laura Ragg, zu einer vollständigen Edition und Übersetzung des italienischen Textes auf englisch entschlossen. 1907 erschien die zweisprachige italienisch-englische Edition. 1908 wurde das Barnabasevangelium bereits auf arabisch übersetzt. Danach hat es in der islamischen Welt eine ungeheure Rolle als Waffe gegen das Christentum gespielt....

 

Warum treten Muslime derart vehement für dieses Evangelium ein? Weil es vorgibt, das einzige Evangelium von einem Augenzeugen des Lebens Jesu zu sein, und den Anspruch erhebt, die Wahrheit über das Christentum zu enthalten. Gleichzeitig lehnt es die grundlegenden christlichen Glaubenssätze ab, die auch der Islam verwirft: Das Barnabasevangelium leugnet die Gottessohnschaft Jesu, seinen Erlösertod am Kreuz und seine Auferstehung. Damit wird es als 'christliches' Evangelium zum Kronzeugen gegen das - wie Muslime meinen, entartete und verfälschte - paulinische Christentum, während es gleichzeitig die Aussagen des Korans bestätigt. Daß die wahre christliche Offenbarung also nicht mit dem Islam im Widerspruch steht, sondern mit ihr harmoniert ist ein immer wieder vorgebrachtes muslimisches Dogma, das - aus muslimischer Sicht - durch das Barnabasevangelium bestätigt wird...

 

Wohl für jeden Nichtmuslim, der das Barnabasevangelium nicht aus Parteinahme für den Islam verteidigen möchte, gibt es schwerwiegende Gründe, die gegen die Echtheit dieses Evangeliums sprechen, denn alles deutet auf eine Abfassungszeit zwischen dem 14. und 16. Jahrhundert hin. Viel schwieriger ist die Frage nach der Absicht und den Umständen der Abfassung des Barnabasevangeliums zu beantworten. Nichtmuslime gehen meist davon aus, daß ein ehemaliger Christ, der zum Islam konvertiert und daher sowohl mit dem Christentum als auch mit dem Islam vertraut war, solch ein Evangelium verfaßt haben könnte. Dies geschah möglicherweise aus Rache am Christentum aufgrund der spanischen Inquisition im 16./17. Jahrhundert, denn Spanien ist ein möglicher Ursprungsort des Barnabasevangeliums.

 

Etliche Aussagen des Barnabasevangeliums sind zudem mit der Geschichte und Geographie Palästinas unvereinbar, so daß es kaum vorstellbar scheint, der Autor des Barnabasevangeliums könnte in Palästina gelebt haben. Darüberhinaus fehlt eine verläßliche Quelle, die vor dem Beginn des 18. Jahrhunderts von dem Inhalt des Barnabasevangeliums berichtet. Aber auch darüberhinaus sprechen etliche Anhaltspunkte aus dem Text selbst für ein spätmittelalterliches oder frühneuzeitliches Abfassungsdatum zwischen dem 14. und 16. Jahrhundert. So machen etwa folgende Beispiele eine Datierung des Textes in die das erste nachchristliche Jahrhundert unwahrscheinlich:

 

Das Barnabasevangelium erhebt den Vorwurf der Verfälschung des Alten Testamentes durch die menschlichen Traditionen der "falschen Pharisäer", obwohl die Partei der Pharisäer erst zwischen 135 und 104 v. Chr. entstand.

 

Mehrere Propheten wie Adam, Abraham, Ismael, Mose, David und Jesus, der Sohn der Maria, werden als "Gesandte Gottes" bestätigt: Dies ist zwar die Sicht des Korans, aber keine christliche Anschauung, die zwischen Adam, Abraham und Jesus erhebliche Unterschiede macht und nicht alle gleichermaßen als 'Gesandte' bezeichnet.

 

Adam rezitiert im Barnabasevangelium sogar das islamische Gaubensbekenntnis, das zu frühchristlicher Zeit natürlich noch niemand gekannt haben kann, da der Islam erst im 7. Jahrhundert n. Chr. entstand.

 

Die Verheißung der Geburt Jesu wurde, wie das Barnabasevangelium berichtet, Ismael, nicht Isaak gegeben, und Ismael wurde statt Isaak von Abraham geopfert: Dies ist die islamische Sicht der Abrahamsgeschichte, aber keine christliche Anschauung.

 

Jesus stammt im Barnabasevangelium nicht von David ab: In der Bibel eine klar bezeugte Aussage.

 

An Maria und Joseph ergeht im Barnabasevangelium der Befehl Gottes, Jesus von Wein, starkem Getränk und unreinem Fleisch - also Schweinefleisch - fernzuhalten: Das Verbot von Schweinefleisch und Wein ist jedoch ein islamisches Verbot, kein christliches.

 

Jesus ist nach Aussage des Barnabasevangeliums nur zu Israel gesandt: Das entspricht der muslimischen Theologie, die davon ausgeht, daß jeder Prophet der Geschichte nur partiell zu seinem besonderen Volk gesandt war. Nur Muhammad war nach muslimischer Ansicht zu der ganzen Welt gesandt.

 

Als Jesus im Barnabasevangelium seine Offenbarung im Alter von 30 Jahren erhält, wird er beim Mittagsgebet von einem hellen Licht umstrahlt und von Engeln umgeben, während der Engel Gabriel Jesus ein Buch übergibt, das in sein Herz eindringt: Es ist eine muslimische Ansicht, daß der Engel Gabriel Muhammad seine Botschaft übermittelte.

 

Jesus bezeichnet Muhammad im Barnabasevangelium als den Größeren, dem er nicht wert ist, den Schuhriemen aufzulösen: Hier übernimmt Jesus die Rolle Johannes des Täufers aus dem Neuen Testament.

 

Jesus kündigt im Barnabasevangelium das Kommen Muhammads an und nennt auch schon den Namen Muhammad. Jesus bittet Gott, Muhammad zu senden, um die Welt zu retten: Niemand hat zur Zeit Jesu gewußt, daß sechs Jahrhunderte nach Jesu Tod Muhammad auf der Arabischen Halbinsel für sich in Anspruch nehmen würde, von Gott gesandt zu sein und die Wahrheit zu predigen. Aus christlicher Sicht ist es unmöglich, daß Jesus Muhammad ankündigte und Gott, seinen Vater, bat, Muhammad zu senden.

 

Die Kreuzigung des Judas im Barnabasevangelium entspricht nicht den Berichten der Evangelien: Hier wird eine islamische Deutung der Kreuzigung vorgenommen, die jedoch mit der einzigen Koranstelle zur Kreuzigung (Sure 4,157-158) in Einklang gebracht werden könnte

 

 

aber!!!!!!!!!:

Gleichzeitig muß an dieser Stelle betont werden, daß es auch Aussagen im Barnabasevangelium gibt, die weder mit dem Koran noch mit der Bibel in Einklang zu bringen sind. Zu den vom Koran abweichenden Aussagen gehören etwa Barnabas' Ausführungen über die Hölle als einem nur zeitweiligen Aufenthaltsort der Sünder, denn der Koran läßt keinen Zweifel daran, daß einmal in die Hölle Verbannte dort auf ewig bleiben müssen.

 

Im Widerspruch zum Koran steht auch die im Barnabasevangelium immer neu wiederholte Aussage, daß Muhammad der Messias sei, während es gleichzeitig mehrfach leugnet, daß Jesus der Messias ist. Es bezeichnet Jesus jedoch als "chrissto" (Christus). Man hat daher vermutet, daß der Autor nicht wußte, daß 'Christus' die griechische Übersetzung des hebräischen 'Messias' ('der Gesalbte') ist.

 

Im Koran wird Jesus in Jerusalem geboren, im Barnabasevangelium in Bethlehem. Im Koran kommt er unter einer Palme zur Welt, im Barnabasevangelium in einer Herberge. Im Koran leidet Maria große Schmerzen bei der Geburt (vgl. Sure 19,23), im Barnabasevangelium bringt sie Jesus ohne Schmerzen auf die Welt. Der Koran kennt sieben Himmel (Sure 2,29), das Barnabasevangelium neun. Der zehnte Himmel ist dort das Paradies. Das Barnabasevangelium tritt eindeutig für die Monogamie ein, während die Mehrzahl der Muslime in Sure 4,3 eine Erlaubnis zur Heirat von bis zu vier Frauen erkennt.

 

Das Barnabasevangelium selbst weist darauf hin, daß das ursprüngliche Evangelium verfälscht worden sei. Wäre Barnabas tatsächlich ein Zeitgenosse Jesu gewesen, wäre das Neue Testament noch gar nicht abgeschlossen gewesen. Damit hätte das Barnabasevangelium sein eigenes Schicksal vorausgesagt. Zudem macht der Autor des Barnabasevangeliums durch geographische und historische Mißgriffe deutlich, daß er weder Palästina jemals besucht noch im ersten nachchristlichen Jahrhundert gelebt haben kann:

 

Im Barnabasevangelium ist Nazareth ein Ort an der Küste des Sees Genezareth. Nazareth liegt jedoch auf einem Hügel. Jesus steigt nach dem Bericht des Barnabasevangeliums vom See Genezareth nach Kapernaum hinauf. Kapernaum liegt jedoch direkt am See Genezareth. Das Barnabasevangelium berichtet, daß Jesus in ein Schiff gestiegen und nach Jerusalem gefahren sei. Jerusalem liegt jedoch im Landesinneren und ist nicht per Schiff erreichbar. Ninive liegt nach der Beschreibung des Barnabasevangeliums in der Nähe der Mittelmeerküste. Es ist jedoch am Tigris im Landesinnern gelegen.

 

Die Zeitangaben zur Geburt Jesu im Barnabasevangelium stimmen im Verhältnis zu den Amtszeiten des Pilatus, Ananias und Kaiphas nicht mit der historischen Überlieferung überein. Das Barnabasevangelium berichtet von 600.000 römischen Soldaten in Palästina. So viele Soldaten gab es im ersten nachchristlichen Jahrhundert jedoch möglicherweise nur im gesamten Römischen Reich, keinesfalls jedoch in Palästina. Das Barnabasevangelium berichtet von 17.000 Pharisäern zur Zeit des Alten Testamentes. Die Partei der Pharisäer entstand jedoch erst im zweiten vorchristlichen Jahrhundert. Das Barnabasevangelium beschreibt einen europäischen Sommer: "alles trägt Frucht". In Palästina regnet es jedoch im Winter, und im Sommer ist das Land trocken.

 

Weiter heißt es:

 

Die Herausgeber der ersten italienisch-englischen Edition des Barnabasevangeliums Lonsdale und Laura Ragg wiesen zudem bereits auf auffällige Parallelen zwischen dem Barnabasevangelium und den Werken des größten italienischen Dichters Dante Alighieri (1265-1321) wie etwa 'La divina commedia' (Die göttliche Komödie) hin, und zwar insbesondere hinsichtlich Dantes Darstellungen von Himmel, Hölle und Paradies. So stimmt etwa die Zahl von neun, bzw. einschließlich des Paradieses von zehn Himmeln aus dem Barnabasevangelium ebenso wie die Unterteilung der Hölle in sieben Zentren mit Dantes Schilderung von zehn Himmeln überein. Was die unmittelbare Beziehung beider Texte zueinander betrifft, so hat Lonsdale Ragg, ein Experte für italienische mittelalterliche Literatur - die Vermutung geäußert, daß das Barnabasevangelium und Dantes "Göttliche Komödie" zwar unabhängig voneinander, aber hinsichtlich ihres Umfeldes in enger Beziehung zueinander entstanden sind. Die wahrscheinlichste Abfassungszeit des Barnabasevangeliums liegt für Lonsdale Ragg zwischen 1300 und 1350. Nachfolgende Forscher haben diesen Zeitraum bis etwa zum 16. Jahrhundert erweitert. Folgende Fakten sprechen für eine mittelalterliche Abfassungszeit:

 

Nach der Beschreibung des Barnabasevangeliums wird das 'Jubeljahr' im Abstand von 100 Jahren gefeiert, während das Alte Testament einen 50jährigen Zeitraum nennt. Im Jahr 1300 n. Chr. setzte Papst Bonifatius VIII. die Jubeljahrfeier auf einen 100jährigen Turnus fest. Aber schon im Jahr 1343 verkürzte Clemens VI. die Zeit auf 50 Jahre und kündigte das nächste Jubeljahr für das Jahr 1350 an. So war die Frist für die Feier des Jubeljahres nur zwischen 1300 und 1343 auf einen 100jährigen Abstand festgelegt, wie das Barnabasevangelium beschreibt. Urban VI. verkürzte 1389 die Frist auf einen 33jährigen und Paul II. im Jahr 1470 auf einen 25jährigen Abstand, der bis zur Gegenwart beibehalten wurde.

 

Das Barnabasevangelium tritt für Verhaltensweisen ein, die stark an die mittelalterliche Mönchsaskese erinnern. So wird an etlichen Stellen Lachen als Sünde verurteilt, Weinen gilt jedoch als Zeichen geistlichen Lebens. Das Barnabasevangelium zitiert Bibelverse nach der lateinischen Vulgataübersetzung, die erst Ende des vierten Jahrhunderts entstand und zur offiziellen katholischen Bibel wurde. Das Barnabasevangelium berichtet, Jesus und seine Jünger hätten "die 40 Tage gehalten". Die vierzigtägige Fastenzeit vor Ostern wurde jedoch erst im vierten Jahrhundert n. Chr. eingeführt und sollte an das Leiden und Sterben Jesu erinnern, was vor seinem Tod unmöglich war. Das Barnabasevangelium erwähnt eine Goldmünze, den Dinar zu 60 minuti. Diese Münze wurde nur kurze Zeit im Mittelalter in Spanien verwendet; ein Argument, das die These von der Entstehung des Barnabasevangeliums in Spanien zu stützen scheint. Im Barnabasevangelium werden Holzfässer zur Weinaufbewahrung erwähnt, im Nahen Osten waren jedoch Lederschläuche üblich. Im Gegensatz zum Koran beschreibt das Barnabasevangelium, daß Maria ihr Kind ohne Schmerzen zur Welt bringt; eine Lehre, die erst in der Kirche des Mittelalters aufkam. Das Barnabasevangelium betont die Bedeutung der Almosen, des Fastens, der Wallfahrt und des fünfmaligen Gebetes, das auch Jesus ausführt, womit der Text auf einen Zeitraum nach der Entstehung des Islam im 7. Jahrhundert n. Chr. hinweist. Im Barnabasevangelium wird die verbotene Frucht im Paradies, die das Alte Testament nicht näher bestimmt, als Apfel bezeichnet; ebenfalls eine Entwicklung der späteren Kirchengeschichte.

Auf diese und einige weitere Punkte stützten sich die meisten Abhandlungen von nicht-muslimischer Seite in ihrer Ablehnung der Annahme, bei dem heutigen Barnabasevangelium in italienischer Sprache handle es sich um ein Dokument der frühen Kirchengeschichte

 

Wer jetzt immer noch zweifelt, gerne suche ich noch mehr Quellen!!!!

Zu behaupten man könne nicht an die Bibel glauben da diese verfälscht sei, gleichzeitig aber fest davon überzeugt ist das das Barnabas-Evangelium wahr sei sollte mal zum Psychiater gehen!!!!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[AlMurabit]

Wahrheitssuchender :

 

1. Wann wurde die Bibel zusammengestellt ?

2. Wieviele Schriften wurden entwendet aus der ursprünglichen Bibel ?

3. Was wäre gewesen , wenn Apostel Paulus nicht gesen wäre ?

4. Ist die Trinität beweisbar & eindeutig aus der Bibel zu entnehmen ?

5. Ist sie in der Sprache Jesus verfasst worden (aramäisch ?)

 

Die Überlieferungsgeschichte des Textes ist umstritten. Besondere Bedeutung erhält der Text dadurch, dass er in zentralen Aussagen stark von der Glaubenstradition fast aller christlichen Konfessionen abweicht und eine Brücke zu islamischem Gedankengut aufbaut...

 

Was eine Entschärfung der Problemtaik zwischen Muslimen & christen beitragen würde ? Was ist daran verwerflich ?

[Wahrheitssuchender123]

@alMuwahid

 

 

Weiche bitte nicht vom Thema ab!!!!!!!!! Ist dir wohl unangenehm, das du dich in deiner "Beweisführung" gegen die Authenzität der Bibel auf unseriöse Dokumente stützt!

 

Zitat meinerseits:

Ich kann mich nur wundern! Da sagen mir immer Muslime ich soll nicht alles glauben was so erzählt, geschrieben und verfilmt wird, und was machen Muslime hier? Genau das tun sie selbst (natürlich nur, wenn es ihr Weltbild stützt- also der islamischen Auffassung Recht gegeben wird!!!)

 

Gell, alMuwahid, ist schon ziemlich peinlich die Sache! Da wettern Muslime wie du immer die Deutschen sollten nicht alles glauben was so in den Medien erzählt wird über den Islam! Aber Du glaubst wohl alles was negatives über das Christentum erzählt und geschrieben wurde/wird!

 

zitat:

Die Überlieferungsgeschichte des Textes ist umstritten. Besondere Bedeutung erhält der Text dadurch, dass er in zentralen Aussagen stark von der Glaubenstradition fast aller christlichen Konfessionen abweicht und eine Brücke zu islamischem Gedankengut aufbaut...

Was eine Entschärfung der Problemtaik zwischen Muslimen & christen beitragen würde ? Was ist daran verwerflich ?

 

Sag mal, denkst du immer so schief? Der Text sagt, das das Barnabasevangelium schon deshalb mit Vorsicht zu betrachten ist, weil es vom Inhalt komplett abweicht zu allen anderen Evangelien.

Ja klar, die "Brücke " passt Leuten wie dir gut, da man damit unwissende Christen leichter manipulieren und missionieren kann !!!! :explode:

Das kann man natürlich ironisch als Entschärfung bezeichnen! Assimilation durch Konversion zum Islam, prima der Konflikt ist entschärft! Super, AlMuwahid! Ich stelle mir unter einem Dialog und einer Entschärfung etwas anderes vor! Kotz! Nein, dieses Barnabasevangelium trägt genau so zu einer Entschärfung der Problematik zwischen Muslimen und Christen bei wie die Mohammed-Karikaturen!

[Oum Amin]

Gell, alMuwahid, ist schon ziemlich peinlich die Sache! Da wettern Muslime wie du immer die Deutschen sollten nicht alles glauben was so in den Medien erzählt wird über den Islam! Aber Du glaubst wohl alles was negatives über das Christentum erzählt und geschrieben wurde/wird!

 

@Wahrheitssuchender123,

 

Bruder AlMuwahid ist selber ein Deutscher und Konvertit. Das nur Nebenbei.

 

Alle glauben sie würden die Wahrheit kennen, sie kennen sie aber nicht

 

Du auch. :lol: Obwohl du die Wahrheit noch suchst.

 

Ja klar, die "Brücke " passt Leuten wie dir gut, da man damit unwissende Christen leichter manipulieren und missionieren kann !!!! :explode:

 

Hab kein Angst, sie sind ja getauft. der heilge Geist lässt sie schon nicht im stich.:lol:

 

Im ernst jetzt, wenn du so ein wissender Christ bist, dann musst, wie ein anständiger Christ, die unwissenden Christen lehren anstatt deine Zeit mit "nicht ernst zu nehmenden" Geschöpfe wie wir zu vergeuden.

 

Peace

[Credo]

 

Hab kein Angst, sie sind ja getauft. der heilge Geist lässt sie schon nicht im stich.:lol:

 

Im ernst jetzt, wenn du so ein wissender Christ bist, dann musst, wie ein anständiger Christ, die unwissenden Christen lehren anstatt deine Zeit mit "nicht ernst zu nehmenden" Geschöpfe wie wir zu vergeuden.

 

Peace

 

"Nicht ernst zu nehmende Geschöpfe"...

 

Ach Sweety-pie, das wäre nun wirklich nicht notwendig. Wir Christen glauben dass alle Menschen Kinder Gottes sind. Nur, einige wissen es nicht, andere wiederum - und jetzt spreche ich als Christ - haben ein (aus unserer Perspektive) "falsches" Bild von ihm - und sind ihm dennoch ergeben.

 

Und dennoch, genau diese Ergebenheit an Gott, genau das eint uns doch am stärksten, oder? Denn ich denke, ein tiefgläubiger Christ und ein tiefgläubiger Muslim sind sich "näher", als ein tiefgläubiger Christ/Muslim zu einem ungläubigen/weichgespülten "Namens"-Christ/Muslim.

 

Der Gott ist der eine, aber die Sicht auf ihn unterscheidet sich. Schade, aber nicht zu ändern.

[Credo]

apokryphen-bibeltexte (barnabas)

 

 

http://de.wikipedia.org/wiki/Apokryphen

... sind Bibeltexte, die in der heutigen Bibel nicht vorkommen. Sie wurden weggelassen...

 

http://de.wikipedia.org/wiki/Barnabasevangelium

hier wird darüber berichtet, dass hz.jesus ein gesandter gottes (ALLAHS)ist!!!!

 

 

Für die apokryphen Evangelien habe ich mal sehr interessiert,aus diesem Grund:

 

Ich wollte wissen,ob es Hinweise darauf gibt,daß Jesus Barmherzigkeit auch Tieren gegenüber lehrte.In der koptischen Bibel soll es eine entsprechende Stelle geben..

 

Jetzt ist es mir egal! Ich will auf alle Fälle barmherzig sein auch Tieren gegenüber.

Ob es nun in einer Schrift steht,oder nicht..

 

Grüßle vom Unglaub,

 

der nicht religiös und doch tief gläubig ist

 

 

Hallo Unglaub,

 

laut christlicher Lehre steht der Mensch als "Krönung" der Schöpfung über dem Tier und trägt deshalb VERANTWORTUNG gegenüber den Tiere, aber auch der Natur. Das schliesst Barmherzigkeit ein, aber es heißt nicht, dass wir uns wie die Buddhisten bei jedem Grashalm auf den wir treten entschuldigen müssen oder gar Vegetarier (oder Veganer *lach*) sein müssen.

 

Wir dürfen die Natur und die Tire für uns nutzen, aber wir tragen auch Verantwortung für sie.

 

Grausamkeit gegenüber Tieren offenbart m.M. nur das eigentliche Wesen eines Menschen und solche Typen sind auch nicht weit davon entfernt, ähnliches auch Menschen anzutun.

[AlMurabit]

@Wahrheitssuchender123,

 

Bruder AlMuwahid ist selber ein Deutscher und Konvertit. Das nur Nebenbei.

 

Ukhti Oum Amin ,möge Allah Dich reichlichst belohnen & Dich & Deine Familie in der Nähe von al Kawthar erwecken !Amin !Melde Dich mal bei mir per PN

 

@ Credo (es richtet sich nicht gegen Dich & halte Dich bitte dabei raus , denn ich wurde hier angegriffen !)

 

@ Wahrheitssuchender :

 

Das kann man natürlich ironisch als Entschärfung bezeichnen! Assimilation durch Konversion zum Islam, prima der Konflikt ist entschärft! Super, AlMuwahid! Ich stelle mir unter einem Dialog und einer Entschärfung etwas anderes vor! Kotz! Nein, dieses Barnabasevangelium trägt genau so zu einer Entschärfung der Problematik zwischen Muslimen und Christen bei wie die Mohammed-Karikaturen!

[glow=red,2,400]Deine sehr agressive ,intolerante , menschenverachtende & beleidigende Argumentationsweise ist herabwürdigend .[/glow]

 

[glow=red,2,400]Dies liegt wohl daran dass manche Christen geistig wohl immer innerhalb ihrer kruden Gedankenwelt & anhand ihrer Vorurteile im Mittelalter verhaftet sind .[/glow]

 

 

Sag mal, denkst du immer so schief? Der Text sagt, das das Barnabasevangelium schon deshalb mit Vorsicht zu betrachten ist, weil es vom Inhalt komplett abweicht zu allen anderen Evangelien.

Ja klar, die "Brücke " passt Leuten wie dir gut, da man damit unwissende Christen leichter manipulieren und missionieren kann !!!!

 

Ich komme aus der deutschen -evangelischen Tradition des Christentums & weiss , dass die christliche Missionstheologie ein Grundfundament des christlichen Glaubens , also instrumentalisiere nicht die christlichen Glaubensfundamente , um sie dann diese dann den Muslimen vorzuwerfen .

 

1. Wann wurde die Bibel zusammengestellt ?

2. Wieviele Schriften wurden entwendet aus der ursprünglichen Bibel ?

3. Was wäre gewesen , wenn Apostel Paulus nicht gesen wäre ?

4. Ist die Trinität beweisbar & eindeutig aus der Bibel zu entnehmen ?

5. Ist sie in der Sprache Jesus verfasst worden (aramäisch ?)

 

Nur zur Info : Wahrheitssuchender anstatt sich hier künstlich zu echauffieren( bleib cool ) ,solltest Du meine Fragen beantworten & nicht ausweichen

 

Links zum Thema Missionstheologie :

http://www.afet.de/etm/09_2/fagmt.htm

http://www.missionswissenschaft-augustin.de/svd/dcms/sites/svd/misswiss/index.html

 

Scheinbar gehörst Du zu jenen , die die These vertreten " Clash of Civilisations " & jeden Muslim als Feind Christi sieht , sehr nobel !

 

Ich werde demnächst darauf explizit eingehen & widerlegen :ins:

[Oum Amin]

Und dennoch, genau diese Ergebenheit an Gott, genau das eint uns doch am stärksten, oder? Denn ich denke, ein tiefgläubiger Christ und ein tiefgläubiger Muslim sind sich "näher", als ein tiefgläubiger Christ/Muslim zu einem ungläubigen/weichgespülten "Namens"-Christ/Muslim.

 

Der Gott ist der eine, aber die Sicht auf ihn unterscheidet sich. Schade, aber nicht zu ändern.

 

Wahrlich wahr! lieber Credo.

 

Vor Gott sind Wir nicht dafür verantwortlich, Was ein Mensch für eine Sicht hat auf Ihn (außer Kundtun) aber wir sind wohl verantwortlich dafür, wie wir mit Mitmenschen und der Umwelt umgehen.

 

Liebe Grüsse

[Oum Amin]

apokryphen-bibeltexte (barnabas)

 

 

http://de.wikipedia.org/wiki/Apokryphen

... sind Bibeltexte, die in der heutigen Bibel nicht vorkommen. Sie wurden weggelassen...

 

http://de.wikipedia.org/wiki/Barnabasevangelium

hier wird darüber berichtet, dass hz.jesus ein gesandter gottes (ALLAHS)ist!!!!

 

 

Für die apokryphen Evangelien habe ich mal sehr interessiert,aus diesem Grund:

 

Ich wollte wissen,ob es Hinweise darauf gibt,daß Jesus Barmherzigkeit auch Tieren gegenüber lehrte.In der koptischen Bibel soll es eine entsprechende Stelle geben..

 

Jetzt ist es mir egal! Ich will auf alle Fälle barmherzig sein auch Tieren gegenüber.

Ob es nun in einer Schrift steht,oder nicht..

 

Grüßle vom Unglaub,

 

der nicht religiös und doch tief gläubig ist

 

 

Hallo Unglaub,

 

laut christlicher Lehre steht der Mensch als "Krönung" der Schöpfung über dem Tier und trägt deshalb VERANTWORTUNG gegenüber den Tiere, aber auch der Natur. Das schliesst Barmherzigkeit ein, aber es heißt nicht, dass wir uns wie die Buddhisten bei jedem Grashalm auf den wir treten entschuldigen müssen oder gar Vegetarier (oder Veganer *lach*) sein müssen.

 

Wir dürfen die Natur und die Tire für uns nutzen, aber wir tragen auch Verantwortung für sie.

 

Grausamkeit gegenüber Tieren offenbart m.M. nur das eigentliche Wesen eines Menschen und solche Typen sind auch nicht weit davon entfernt, ähnliches auch Menschen anzutun.

 

:Applaus:

Laut islamischer Lehre ist auch genau so.

 

[Cèsar]

Hat jemand das Barnabasevangelium gelesen?

[Webmaster]

Ich habe es gelesen, sehr ausführlich.

[FrauRosi]

Ich habe es auch gelesen.

[Oum Amin]

Wenn es bei Barnabasevangelium nur um eine Fälschung aus dem 14. bis 16. Jahrhundert (Pseudepigraph) handelt, stellt sich doch die Frage, wer hat es verfälscht und warum? Haben es die Christen selbst getan oder sind das die Muslime oder gar die Juden???

Logischerweise müssen ja die Muslime "die Übeltäter" sein oder?Aber Wer hat diese Schriften gefunden und wo?

Warum haben die Chriten diese Schriften bei sich augehoben und gut aufbewahrt, wobei die Muslime selbst davon nichts wussten?

 

Also umstritten heißt, man weiß es nicht genau. Es kann sich um eine Fälschung handeln oder aber auch nicht.

 

Schöne Grüsse

[Cemil Kaya]

 

Sehr gute Gedanken und Fragen Schwester Oum Amin

 

Das Barnabas-Evangelium habe ich seit Jahren sowohl in Türkisch als auch in Deutsch. Da es mit einer meiner Bucharbeiten zusammenhängt ("Die Frage nach dem Messias" ), habe ich mich damit natürlich auch etwas ausführlicher beschäftigt. Ich möchte aus meiner Sicht behaupten, daß dieses Evangelium dem echten und nicht mehr existierenden am nächsten steht - verglichen mit den heute bestehenden.

 

Ich habe darin keinen Widerspruch in sich gefunden; es ist sehr logisch und einleuchtend/plausibel. Das Schöne war für mich unter anderem, daß ich mir dieses Evangelium erst nach der Beendigung meiner Bibel- und Bucharbeit besorgte und sah, wie meine eigenen Schlußfolgerungen damit übereinstimmten.

 

Leider bin ich nicht mehr so wie früher schreibfreudig, sonst könnte/würde ich darüber so einiges schreiben.

 

Es geht z.B. darum, daß Jesus (a.s.) in den kanonischen Evangelien den Petrus als "Teufel" beschimpft, ich darüber eine Meinung habe und diese Meinung exakt von BE bestätigt wird. Dann geht es z.B. - wieder in den kanonsichen Evangelien - um die Frage, "Wer der Messias" sei - Davids Sohn? In den Evangelien wird diese Frage nicht nur etwas verwirrend behandelt, sondern auch an der interessantesten Stelle abrupt beendet bzw. abgebrochen. Die Bestätigung meiner selbständigen Schlußfolgerung fand ich ebenfalls in BE.

 

Ein Barnabas Evangelium wird im 5. oder 6. Jahrhundert in den Kirchen-Dekreten erwähnt, es gab also damals schon ein BE. Die Frage ist natürlich, in wiefern das bestehende mit dem verschollenen übereinstimmt. Das ist natürlich nur mit einem Vergleich der beiden konkret feststellbar, was leider nicht geht. Daher sind wir gezwungen, aus den bestehenden Informationen Schlüsse zu ziehen.

 

Wenn ich Zeit und Lust habe, werde ich davon hier oder in meinem Forum oder in beiden Foren etwas schreiben.

 

Cemil

[Webmaster]

Die türkische Version haben wir auch hier zum Download bereich:

http://www.misawa.de/cgi-bin/sbb/sbb.cgi?&a=show&forum=22&show=26

[Oum Amin]

 

Sehr gute Gedanken und Fragen Schwester Oum Amin

 

Danke schön, lieber Bruder.

 

Das Barnabas-Evangelium habe ich seit Jahren sowohl in Türkisch als auch in Deutsch. Da es mit einer meiner Bucharbeiten zusammenhängt ("Die Frage nach dem Messias" ), habe ich mich damit natürlich auch etwas ausführlicher beschäftigt.

 

Sehr interessant!

:masa: :masa: Du bist voller Überraschungen. :masa: :masa:

:aro:

 

Leider bin ich nicht mehr so wie früher schreibfreudig, sonst könnte/würde ich darüber so einiges schreiben.

 

:ugh: Schade!

 

Wenn ich Zeit und Lust habe, werde ich davon hier oder in meinem Forum oder in beiden Foren etwas schreiben.

 

:giveme: