"Die Göttlichkeit der Frau"

[Cemil Kaya]

 

DIE GÖTTLICHKEIT DER FRAU

 

"Was nun den tieferen Sinn des Wortes 'Wohlgeruch' und seine Stellung nach den Frauen betrifft, so ist dies darin begründet, dass die Frauen die Düfte des Erschaffens an sich tragen "...

 

(Die Frau) ist eine nach Allahs Ebenbild erfolgte Schöpfung... Die Anschauung Allahs in der Frau ist aber vollkommener und vollständiger (als die im Manne). Aus diesem Grunde liebte der Gesandte Allahs die Frauen, weil nämlich seine Gottesanschauung in ihnen am vollständigsten war. Denn niemals kann man Allah losgelöst von jeder sinnlichen Materie erschauen...

 

Der (göttliche) Geist ist für den unerkennbar, der seiner Frau oder einem anderen Weibe nur insofern beiwohnt, als es sich um die bloße Sinnenlust handelt, ohne zu wissen, an was für einem Wesen (der vollkommensten irdischen Manifestation Allahs) er sich ergötzt.

 

Wüsste er, an wem er sich ergötzt, er wäre denn ein vollkommener Mensch... Indem er in dem Wesen (Frau), in das er sich versenkt hat, Allah erschaue, denn tatsächlich verhält es sich ja gar nicht anders als eben so.

 

nach Muhyiddin Ibn ´Arabi

 

Quelle: http://www.osmanische-herberge.de/frauen.html

 

[Serbederan-19]

(Die Frau) ist eine nach Allahs Ebenbild erfolgte Schöpfung... Die Anschauung Allahs in der Frau ist aber vollkommener und vollständiger (als die im Manne).

 

 

 

das ist aber verdammt großzügig übersetzt worden!!!

 

Das "Ebenbild" bezieht sich wahrscheinlich auf die weiblichen "Schwächen" Güte und Barmherzigkeit.

 

Womit Allah cc sich selber bezeichnet in

 

Rahman und Rahiym= Gütig und Barmherzig

 

Eigenschaften, was bei den meisten Männern Mangelware ist.

 

Auch in den Stufen des Glaubens wird beschrieben, dass Frauen dem schöpferischen Geheimniss Allah´s sehr nahe stehen. Näher als die Männer.

 

Das "Ebenbild" wörtlich zu verstehen ist, allerdings, gegen die Lehren der Ehli sunna.

Es wird aber von den Wahhabiten akzeptiert.

 

 

[EMRE]

Rahman und Rahiym= Gütig und Barmherzig

 

Eigenschaften, was bei den meisten Männern Mangelware ist.

 

schwester das kann man auch falsch verstehen

[Serbederan-19]

Rahman und Rahiym= Gütig und Barmherzig

 

Eigenschaften, was bei den meisten Männern Mangelware ist.

 

schwester das kann man auch falsch verstehen

 

 

 

Bruder Emre,

 

Hauptsache es wird überhaupt von jemandem verstanden

 

Nein. Die Betonung liegt auf "meisten". Einige Ausnahmen gibt es Gott sei Dank!

 

[Cemil Kaya]

 

das ist aber verdammt großzügig übersetzt worden!!!

 

Da muß ich dir leider ein wenig widersprechen, wenn du versprichst, mich nicht gleich zu hauen ;-)

 

Vor einigen Wochen, als wir mitten in der Reinkarnationsdiskussion waren, las ich in "Futuhat-i Mekkiye" "zufällig" genau diese Stelle, und dachte bei mir: "Wow, wenn ich diese Stelle jetzt übersetze und zitiere, wird es wieder Ärger geben".

 

Denk an jenen Hadith, der von "Suret" spricht, also von Gottes-Ebenbildsein des Menschen im Allgemeinen. Und denke auch an den Qur'an-Vers, wonach Gott dem Menschen von Seinem Geist gibt/einhaucht. Weder sollte durch eine entsprechende Auslegung das "Einhauchen" untertrieben/unterbewertet werden, noch durch das "Geist-Geben" übertrieben/überbewertet werden. Der goldene Mittelweg ist das Richtige.

 

Der Mensch ist ein Ebenbild Gottes in dem Sinne, daß sein Geist a) die gleichen Attribute Gottes in Kleinformat besitzt, b) das Wesen von Gottes Wesen bekam und c) unsterblich ist.

 

Und genau diese drei Eigenschaften machen den Menschen wertvoller als alle anderen Geschöpfe auf Erden und im Himmel - mit Ausnahme Gottes, Der dessen Herr und Schöpfer ist.

 

Daß der Mensch, den wir täglich überall begegnen, nichts von diesem "Göttlichkeits-Zeichen" aufweist, hat mit seiner erniedrigter Position zu tun. Zudem begrenzen ihn zwei Dinge: die Seele und noch mehr der physische Körper. Die Seele räumlich, der Leib räumlich und zeitlich sowie durch seine Bedürfnisse auf Erden.

 

Und schon habe ich mich geduckt, bitte nicht hauen... ;-)

 

 

Cemil

[Serbederan-19]

 

Komm wieder hoch, du hast grad´noch die Kurve gekriegt

 

Etwa das Gleiche wollte ich zu nächst auch schreiben, dachte aber es könnte bei manchen weswese/Irreführung auslösen.

 

Der Mensch ist ein Ebenbild Gottes in dem Sinne, daß sein Geist a) die gleichen Attribute Gottes in Kleinformat besitzt, b) das Wesen von Gottes Wesen bekam und c) unsterblich ist.

 

Genau genommen sind es 7 Atribute, die als "Ihsan Sifatlari / Attribute die Allah uns geschenkt hat, bekannt sind.

 

Nur das mit dem "Wesen" Gottes wird fälschlicher weise immer wörtlich verstanden.

Zwar gibt es einen Hadith, wo davon die Rede ist, aber die Gelehrten sind sich einig, dass der Prophet saw es methaphorisch meinte.

 

Denn sehr oft benutzt er Bezeichnungen wie "Kudret eli" / eine Hand die nicht bildlich zu verstehen ist. Seine Bezeichnung von Wesen Allah´s ist nicht wörtlich zu verstehen sondern in Verbindung mit den Geschenkten Atributen.

 

 

Ich möchte noch eines hinzu fügen:

In "saadeti ebediyye" steht, dass Futuhat i mekkiye von Ibni Arabi ra, eines der Werke ist, die im Laufe der Geschichte/Zeit am meisten gefälscht worden ist.

Sehr oft hätten Gelehrten dieses Werk in seinem Ursprung wiedergeschriben und korrigiert und, dass in letzter Zeit kein Gelehrter sich dieses Problem angenommen hat.

Sprich: Grad´durch die Übersetuzung solcher Werke geht einiges Verloren oder wird nur wörtlich übersetzt ohne den Hintergrund auszustrahlen.

 

ich rate jedem diese Werke mit Vorsicht zu genießen.

 

[Cemil Kaya]

 

Etwa das Gleiche wollte ich zu nächst auch schreiben, dachte aber es könnte bei manchen weswese/Irreführung auslösen.

 

Verstanden; respektiert und gespeichert

 

Genau genommen sind es 7 Atribute, die als "Ihsan Sifatlari / Attribute die Allah uns geschenkt hat, bekannt sind.

 

Es wäre sicher nützlich, diese sieben Attribute bei Gelegeneheit mal ausführlicher darzulegen.

 

Was ich wiederum mit den Attributen (Eigenschaften) meinte, sind es die 99 Namen Allahs. Auch daher wäre es gut, jene 7 besonderen Attribute etwas ausführlicher darzulegen (meinst du etwa die sieben Stufen der Seele, die Mertebe?).

 

Soviel ich weiß, ist der Manipulations-Vorwurf bezüglich Futuhat-i Mekkiye eine Behauptung, die nicht bewiesen und beweisbar ist, solange die Originalen Schriften fehlen. Die Beweisbarkeit wird desto schwieriger, je tiefer ein Thema eindringt. Und die Annahme der Verfälschung wiederum öffnet unterschiedlichen Ansichten Tür und Tor. Das heißt, man kann allen unangenehmen Dingen dadurch aus dem Weg gehen. Natürlich hat man andererseits die Möglichkeit, erst einmal alle mit dem Qur'an und der Sunna sowie mit den Lehren allgemein anerkannter Gelehrten übereinstimmende Punkte für echt zu erklären.

 

Man sollte und könnte, außerdem, manche Aussagen als Allegorie und Metaphorik auffassen.

 

 

Cemil

 

[Serbederan-19]

Es wäre sicher nützlich, diese sieben Attribute bei Gelegeneheit mal ausführlicher darzulegen.

 

 

ist schon gescheen.

 

In "die Stufen des Glaubens", 1. Gruppe Stufen 3-9.

 

Was ich wiederum mit den Attributen (Eigenschaften) meinte, sind es die 99 Namen Allahs. Auch daher wäre es gut, jene 7 besonderen Attribute etwas ausführlicher darzulegen (meinst du etwa die sieben Stufen der Seele, die Mertebe?).

 

Nein die 7 Stufen sind schon wieder gaaaanz was anderes.

 

Die 99 Namen Allah´s haben eine etwas andere Bedeutung.

Zwar treffen sie auch in gewissen Maassen auch auf die Menschen zu, sind uns aber nicht von Allah geschenkt.

 

Es wird überliefert, (von Abdul Kadir Geylani ks.), dass Allah st, die Schöpfung erschaffen hat, damit sie diese Namen Allah´s spiegeln.

 

Heißt: Allah wollte, dass seine Namen, die zugleich auch Sein Können sind, zum Vorschein kommen.

Und als Allah cc sagte "Ich war wie ein verborgener Schatz und wollte entdeckt werden" meinte Er damit Sein Können und Namen.

 

Der Mensch ist erschaffen, um diese Namen wieder zu spiegeln.

Die Nähe zu Allah wird darin gemessen, wieviele Namen ein Mensch in sich spiegelt.

 

Jede Name hat eine bestimmte Stufe, die jeder von uns erreichen muss um ein Ewlija/Erleuchteter sein kann. Dies hört sich zwar sehr hochgestochen an... ist aber der Sinn unseres Daseins.

 

In der Sure El-Asr, sagt Allah: "Der Mensch ist im Verlust" im Tefsir steht, dass Allah damit all jene meint, die diese Stufen nicht erreicht haben oder die sich nicht diesbezüglich anstrengen.

 

Die 7 Stufen / Mertebe des Nefs/Ego sind erst dann erreicht, wenn auch die Stufen dieser Namen erreicht sind.

 

[Cemil Kaya]

 

Danke Schwester Serbederan, deine Antwort habe ich erst heute und jetzt gelesen, vor lauter, lauter...

 

"Die sieben Stufen" - wo befindet sich das Posting? habe gesucht und gesucht. Ich hatte es mal angefangen zu lesen, dann aber verschwand es aufgrund anderer Postings aus meinen Augen...

 

Cemil

[Cemil Kaya]

Ich glaub', ich habs gefunden. Meinst du dieses: "Stufen des Glaubens (Bitte um euere Beiträge und Mitwirken...)" ?

 

[Cemil Kaya]

Jetzt hab ichs endlich:

 

http://www.misawa.de/cgi-bin/sbb/sbb.cgi?&a=forum&forum=202

 

[Serbederan-19]

Ich glaub', ich habs gefunden. Meinst du dieses: "Stufen des Glaubens (Bitte um euere Beiträge und Mitwirken...)" ?

 

 

 

um genau zu sein dies. Hier ist die Beschreibung der Ihsan-stufen

 

 

http://www.misawa.de/cgi-bin/sbb/sbb.cgi?&a=show&forum=202&show=10&start=0#1