Sunnah Gebet oder lieber Nachholen?

[Taha Enes]

Selam-un Aleyküm !!

 

Ich hätte mal eine frage !!

 

Wenn ich Kaza (Schulden) habe darf man Sunnet Beten ??

 

Ich habe bisschen rumgelesen, da stehen wirklich die verschiedensten sachen.

Wie z.B. (aus hadis) man darf kein sünnet beten wenn man farz schulden(kaza) hat. (darüber habe ich vieles gefunden.

Aber woanders habe ich gefunden, man muss umbedingt sünnet beten, weil dafür gibt es kein kaza.

Und zum schluss noch kann man für ein Namaz 2 Niyet machen ??

Also niyet für Kaza und sünnet ?

Habe ich auch irdend wo gelesen das es so besser sein soll??

 

Vesselam !!!!

[Webmaster]

Esselamu Aleykum lieber Bruder,

 

wie du schon selbst erwähnt hast, gibt es in diesem Punkt keine übereinstimmende Antwort. Daher musst du selbst entscheiden.

 

Wenn deine Nachholgebete einfach zu viel sind, dann könntest du anstatt der Sunnah diese nachholen. So macht es die Shafitische Rechtsschule.

 

Du könntest natürlich auch Sunna + Nachholgebete machen. Also keins von beiden auslassen. Dies wäre nach der Hanefitischen Rechtsschule der beste Weg.

 

Für Sunnah gibt es natürlich kein Kaza (nachholen).

 

2 Niyets für ein Gebet habe ich tatsächlich auch schon gelesen. Halte ich aber für sehr fraglich. Es wird sowieso nur bei großen Ausnahmen, wenn man Jahrelang Nachholen muss, gewährt.

 

Falls du noch türkisch kannst, gibt es das Thema auch hier:

http://www.misawa.de/cgi-bin/sbb/sbb.cgi?&a=show&forum=5&show=147&start=0#9

 

Fazit: Nur du selbst kannst es entscheiden.

[Serbederan-19]

 

 

Wie Bruder Webmaster sagte: Imam i Saafi ra, sagt die jenigen, die Gebete nachzuholen haben, sollen erst die nachholen eher sie sunna beten.

Denn wenn man sunna nicht betet wird man in Kiyame ausgeschimpft, aber wenn fardgebete ausstehen wird man bestraft. überliefert sind 80.000 Jahre Hölle für eine ausgelassene Gebetszeit.

und da man nie weiß wann man stirbt, soll man, nach imam i Saafi ra, immer vorsorglich sein. Denn ausgeschimpft werden ist immer noch besser als bestraft zu werden.

 

Die Hanefi Gelehrten sehen darin etwas anderes und sagen: es wäre nicht angebracht jemandem, der seine Gebete nicht ernst nimmt, auch noch zu belohnen in dem man ihm das Nachbeten leichter macht. Schließlich kann man die sunna Gebete nicht nachholen, die Sewap/ Belohnung davon wären für immer verloren. Und wie will man beweisen, dass man Jemandem (Resulallah sav) folgt, wenn man ihn nicht nachmacht.

Außerdem könnte eine leichte Regelung dazu führen, dass der Mensch noch flachsiger mit seinem Gebet umgeht.

 

In "Saadet i ebediyye" steht, dass diese Regelungen, zur Zeiten aufgestellt worden sind, wo die Moslems nie mehr als eine Woche nach zu beten hatten. Aber heute haben sie mehrere Jahre nach zu beten. Es ist fast unmöglich 10, 15, 20 Jahre Gebet nach zu holen, wenn man da noch sunna beten will.

Für die wäre die Saafi Regelung eine echte Lösung.

 

Ich habe aber auch von einem Diyanet Gelehrten gehört, wie er sagte: "Sunna zu beten heißt, vor oder nach Fardgebeten zusätzlich (wie überliefert) zu beten. wenn jemand z.B vor dem Fard von Mittag 4 Reka betet ist es sunna. wenn er statt dessen 4 Reka fard nachbetet und dann fard von Mittag, so hat er trotzdem sunna gebetet, weil er den "Gebetsplatz" des sunna ausgefüllt hat."

(Von dieser Regelung ist allerding die sunna des Morgengebets ausgeschlossen, sie ist genau so wichtig wie ein Fardgebet.)

 

Aber das mit der doppelten niyet ist umstritten obwohl es auch begründet wurde.

 

Allahu alem.

 

 

[Webmaster]

Danke für die sehr gute Ergänzung liebe Schwester.

[Serbederan-19]

Danke für die sehr gute Ergänzung liebe Schwester.

 

 

Aber gerne doch! :zwinker:

 

ich habe immer die Befürchtung, dass gerade die Rechtsinhalte des Islam falsch aufgefasst werden könnten, wenn Einzelheiten fehlen, da man nie weiss wer gerade das liest.