Aschura 2009

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Aschura

 

 

 

Imam Muslim und andere berichten, dass der Prophet (s) über das beste Gebet nach dem Pflichtgebet gefragt wurde. Er (s) sagte: "Das Gebet im letzten Drittel der Nacht". Dann wurde er (s) über das beste Fasten nach dem Fasten im Monat Ramadan gefragt. Er (s) sagte: "Das ist im Monat Allahs, den ihr Al-Muharram nennt". Indem der Prophet (s) den Monat Al-Muharram als "Monat Allahs" bezeichnete, verdeutlichte er die Heiligkeit des Monats. (überliefert in: Ahmad, Muslim und Abu Dawud).

 

 

 

Allah erwähnt den Monat Muharram .in der Sura al-Taubah:

 

"Die Anzahl der Monate bei Allah ist ja zwölf Monate in der Schrift Allahs, am Tag, als Er die Himmel und die Erde geschaffen hat. Davon sind vier heilig, dies ist die rechte Religion, also tut euch selbst in ihnen kein Unrecht an..." (9:36).

 

 

 

Qatada bemerkt in dem Tafsir von Ibn Kathir bezüglich dem Abschnitt "also tut euch selbst in ihnen kein Unrecht an...", dass Unrecht bzw. Sünden in den Heiligen Monaten viel schwerwiegender sind als die Sünden in den restlichen Monaten. Unrecht und Sünde zu irgendeiner Zeit ist eine ernsthafte Angelegenheit, aber Allah verleiht Dingen Gewicht wie Er will. Allah hat bestimmte Wesen von Seiner Schöpfung als Gesandte erwählt, sowohl von den Engeln, als auch von den Menschen. Von den Monaten hat er den Ramadan und die Heiligen Monate erwählt, von den Wochentagen den Freitag und von den Nächten die lailat-ul-qadr.

 

Das Fasten im Monat Muharram ist demnach sehr angeraten, besonders am Tag von Aschura, also am 10. Muharram.

 

 

 

Es gibt große Belohnung dafür, wenn man am Tag von Aschura fastet. Aschura-Fasten war den Muslimen zu Beginn eine Pflicht (fard). Nachdem aber im 2. Jahr der Hidschra (624 n. Chr.) das Fasten im Ramadan zur Pflicht gemacht wurde, sandte der Prophet (s) einen Ausrufer in Medina herum, der bekannt gab, dass das Fasten an Aschura von nun an freiwillig (nafl) sei.

 

 

 

Da dieses Fasten zunächst fard war, ist diese Sunna eine viel stärkere Sunna als andere freiwillige Fastentage.

 

 

 

Nach den muslimischen Gelehrten ist es uns Muslimen freistellt, ob wir nur einen Tag (10. Muharram), zwei Tage (9. und 10. Muharram) oder drei Tage (9., 10. und 11. Muharram) fasten.

 

 

 

Der Prophet (s) bemerkte zudem: "... und das Fasten am Tag Aschura - ich hoffe ja darauf, dass Allah (damit die kleinen Sünden des) vorausgegangenen Jahres vergibt." (Muslim)

 

Die Auslöschung der kleinen Sünden erfolgt, wenn wir die großen Sünden vermeiden. Es wäre eine falsche Vorgehensweise, wenn man darauf hofft, dass ein Tag fasten alle Sünden wegwischen würde. Es sollte klar sein, dass wir z.B. unsere täglichen Gebete und unser Fasten im Monat Ramadan nicht vernachlässigen sollten und die üble Nachrede, das Lügen, den Ehebruch und andere große Sünden vermeiden müssen, damit wir zu denen gehören, die auch von der frohen Botschaft unseres geliebten Propheten (s) profitieren.

 

 

 

Der Gesandte Allahs (s) teilt uns auch mit, dass die Bittgebete im Zustand des Fastens viel eher von Allah angenommen werden und eine viel größere Stärke besitzen.

 

Bitten wir also während wir fasten darum, dass Allah die Not der Menschen weltweit lindert. Besonders jetzt, wo in Gaza Hunderte unschuldige Menschen umgebracht werden. Bitten wir Allah darum, dass Er, welcher der beste Schutzherr ist, sie schützt. Beten wir aus unserem tiefsten Herzen darum, dass Allah den Unschuldigen, den Schwachen und den Bedürftigen bald einen Ausweg aus ihrer schlimmen Lage gibt und diejenigen in Sein Paradies aufnimmt, die getötet wurden.

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Ich wünsche allen Forummitgliedern ein gesegnetes Aschura.

[Levent]

Auch meinerseits ein gesegnetes Aschura an alle Muslime.