Rechtsnorm über den Quran

[AlMurabit]

 

 

Nr 5671

Thema Heilbehandlung durch den ehrwürdigen Koran

Datum 25.09.2005

 

Frage

Die vorliegende Frage dreht sich um die Rechtsnorm für die Heilbehandlung einiger Krankheiten durch Verse aus dem ehrwürdigen Koran. Gehört die Behandlung mit diesem Mittel zu Handlungen der Zauberei?

 

 

Antwort

 

Fatwa-Stab

 

 

Allah hat den ehrwürdigen Koran als Rechtleitung und Barmherzigkeit für die Gläubigen hinabgesandt und mitgeteilt, dass zu dessen Rechtleitung die Heilung des Geistes von dessen Mängeln, Krankheiten und Widerlichkeiten zählt. Allah, der Erhabene, sagt:

 

Sprich: Er ist für diejenigen, die glauben, eine Rechtleitung und ein Heilmittel. Und diejenigen, die nicht glauben, in deren Ohren ist Schwerhörigkeit und sie ist für sie Blindheit ...

(Sure 41, Vers 44)

 

Und zu dessen Barmherzigkeit gehört sein Heilmittel für die Gläubigen. Allah, der Erhabene, sagt:

 

Und WIR senden vom Koran das hinab, was ein Heilmittel und Barmherzigkeit ist für die Gläubigen, und nichts mehrt es den Ungerechten außer Verlust.

(Sure 17, Vers 82)

 

Und der Erhabene sagt:

 

 

O ihr Leute! Es ist bereits eine ermahnende Lehre zu euch gekommen von eurem Herrn und ein Heilmittel für das, was in den Herzen ist, und Rechtleitung und Barmherzigkeit für die Gläubigen.

(Sure 10, Vers 57)

 

Der ehrwürdige Koran ist mithin vollkommenes Heilmittel, nützlicher Schutz, rechtleitendes Licht und generelle Barmherzigkeit. Ali (Allah erweise ihm Ehre!) sagte in einem von Ibn Madscha in dessen Hadith-Sammlung überlieferten Hadith: "Der Gesandte Allahs (Allah segne ihn und seine Familie und schenke ihnen Wohlergehen!) sagte: «Die beste Medizin ist der Koran.»" Auch steht in einem von Al-Buchari und Muslim überlieferten Hadith nach einer Aussage von Abu Said Al­Chudri (möge Allah an ihm Wohlgefallen finden!) die Geschichte des Prophetengefährten, der für einen Gebissenen das Rezitieren der Eröffnungssure Al-Fatiha anwandte, woraufhin dieser sofort wieder gesund wurde. Daraufhin informierten die Prophetengefährten den Propheten (Allah segne ihn und seine Familie und schenke ihnen Wohlergehen!) darüber. Da sagte er: "Was lässt dich zu der Meinung gelangen, dass dies eine Beschwörungsformel sei?" Und er fuhr fort: "Nehmt und gebt mir einen Anteil dessen, was ihr habt!"

So ist der Koran ohne jeden Zweifel ein Heilmittel. Die Heilung in ihm besteht freilich nichts weiter als in Form von Bittgebeten und Gedenken Allahs, des Erhabenen, mit DESSEN Worten, die die besten der Worte sind. Er stellt kein organisches Heilmittel dar, das ohne Auffassungsgabe und unbewusst benutzt wird.

Deshalb reicht es nicht aus, den Koran zu rezitieren ohne zu einem Facharzt zu gehen. Vielmehr soll der Mensch einen guten Weg der Annäherung an Allah, den Erhabenen, einschlagen, und zwar durch das materielle, von Allah, dem Erhabenen, erschaffenen Mittel neben dem Rezitieren des Koran, damit Allah das organische Heilmittel segnet. So trägt es seine Früchte und erzeugt seine Wirkung, wobei es unerheblich ist, ob die für den Kranken rezitierten Verse so und auf diese Weise in der ehrwürdigen Sunna erwähnt oder von Rechtschaffenen erprobt wurden und sich dann nach Allahs Willen Nutzen bei den Zuständen der Kranken als nützlich erwiesen.

Mithin ist alles Erwähnte zulässig und gehört keineswegs zur Zauberei, sei diese geringfügig oder umfangreich.

Und Allah, der Hocherhabene, weiß es am besten!